| 皮皮鲁¤ |
08-4-10 14:37 |
12月7日，酝酿了6年的武汉城市圈，获批国家“两型”改革试验区。湖北人的2007年，划上一个饱含希望的句号。
这多少弥补了武汉人心头一直存在的失落感，尽管老百姓还来不及消化“两型社会”是个什么东西，但他们知道当“特区”，是一件蛮有面子的事。
9座城市，1个圈子。套用一部老电影的片名来概括，就是《1个与8个》。电影讲的是1941年，被八路军关在牲口棚里的8名罪犯在生死关头与押解人员并肩杀敌，突围赎罪的故事。
现在，武汉要演一出经济版的“1个与8个”：武汉这个老大哥，怎么带着8个兄弟抱团突围，最终实现共同富裕。
这个圈子混得好坏，不只在于9个城市的GDP有多么垂直的拉伸，不只在于人们的收入是不是涨得都还算快，还在于人们是不是真正认同这个圈子。
说得再白一点，武汉人能不能把周边的人当成自己人？周边的人又会不会把自己当成武汉人？
微妙的身份
鼓吹“县城论”的人说，武汉就是一个大县城，其他8个地方是乡镇。从地区发达程度来看，“8+1”并不是1个高个子率领8个矮子向前冲，而是1个矮子带着一群更矮的矮子，能不能打出去。
在试验区获批的第一时间，潜江人在网上激动地说，“潜江刚被国家批准为新特区”，天门人也在网上激动地说，“天门刚被批准成国家新特区”。看着湖北人如此激动，武汉人心里有点怕怕的。武汉人一直都把不说武汉话的湖北人叫做乡里人，这一下，武汉人和乡里人捆绑成为一体，打成一片，成为不可分割的圈子了。如果大家不能一起成为都市人，那么就只有一起沦为乡里人了。
在“8+1”这杆大旗下，人人都在寻求新的身份定位与心理认同，希望能借此一跃，完成自己的主流化转型。武汉傍上了特区，是不是就可以像当年的深圳；黄石傍上了特区，是不是就可以成为第二个武汉；天门傍上了特区，是不是就不再是农村。
新特区带来的微妙的身份确认，在未来可能出现这样的情况，比方孝感人不再说自己来自孝感，而说“我是武汉‘嫩’”，甚至干脆说“我是特区‘嫩’”，毕竟，“8+1”是以特区身份进入试验区审批的。这种心理提升，是人的社会属性的本能。
城市圈中，黄石或许是个例外。上世纪90年代中期，这个曾仅次于武汉的“黄老二”，优越感今日犹存。坊间传言在武汉冲直辖市的时候，黄石曾偷偷规划过用地，一旦武汉直辖，黄石就是新省会的热门候选。所以在黄石人的骨子里，除了把武汉放在眼里，其他7个城市都是“农村”。甚至于，仅次鄂A的鄂B牌照，都会给黄石人带来无比的优越感。
武汉人、尤其是年轻一代的武汉人，对同一个“圈子”里的8座城市，地理和地名感知是比较迟钝的。他们很难记住A上司或者C同事来自黄冈还是黄石，仙桃还是潜江。
“这是因为你们生在大城市，对这些不上心，但我们从小地方来的，对这些就特别敏感，即便我们也很傲气，但在武汉这座城市面前，还是会有一点点……（自卑）。”一个黄石人如是说。
一个仙桃人很不客气地骂道，武汉不是武汉人的武汉，而是湖北人的武汉，当然也就是仙桃人的武汉。武汉人鄙视仙桃人是“乡里人”完全没道理。可就算在仙桃，那些住在城市的人又何尝不鄙视放牛的人呢？
“圈子”背后
把武汉和周边几个地级城市捆在一起，构建城市圈这个念头，早在6年前就已经酝酿。但似乎直到现在人们才略微感受到效果，比如电信部门计划把圈内城市区号统一为027，鄂州已先行试点；武汉公交集团说要尝试实施公交IC卡城市圈通用；轨道交通也可能延伸至孝感等“8+1”城市……
种种迹象显示，“8+1”城市间的空间距离、商务距离在明显拉近，它必定在某一天给人以一个城市群整体的印象。这是一个看上去很美的区域协作设计，类似于珠三角和长三角。问题是，这种设计是否也具有后两者的优势。
第一个提出搞武汉城市圈构想的陈文科，已经63岁了。6年前，他是湖北省社科院副院长。
“我那时候提的并不是8+1，而是6+1，黄冈和咸宁没有考虑。”他操着一口浓重的鄂州口音指着地图说，“就连孝感纳入，都是农村大，城区小。”
他觉得，这至今都是武汉城市圈的最大软肋——长三角、珠三角均是城城联合，何况还都是经济繁荣的城市联合，武汉这个城市圈子则是城乡结合，说这不会给城市圈拖后腿那是假话，但为了最大化促进湖北城市的发展，城市圈方案还是增补了两座城市。
在陈文科早期盘算里，武汉13区是城市圈的核心层，外围与交往最紧密的黄石、鄂州两城率先一体化，然后与孝感、仙桃、潜江、天门四城再实现城乡一体化。
“8+1”城市圈实打实进入操作阶段后，专家组遇到一个新问题，那就是各市州辖区广得难以掌控，尤其底下还有相当一部分是贫困县。这里引入的一个概念是泛城市化，其共同特征，是行政上为城市，但经济上不城市，就连鄂州等地本身，均是从县城升格而来。
思前想后，陈文科又提出了1小时城市圈的概念，距离武汉最近的城市半小时到达，最远的1个半小时到达，平均下来1小时。这样一来，城市圈的半径就缩小集中到100公里。只有这样，武汉城市圈才类似长三角、珠三角，像个“城市群”的样子。
城市圈是个什么圈
“周围8个兄弟，对武汉老大哥还是毕恭毕敬的，从成立城市圈第一天起，就希望能带着他们一起过上好日子。”陈文科说，所以各地发展的基本方针就变成了“依托大武汉，发展大孝感”，“依托大武汉，发展大黄冈”……8个城市里头有6个争当武汉“后花园”。
前两年，武汉城市绿化流行建广场，气派的洪山广场让兄弟们眼前一亮。于是很快，各个城市都大兴广场。尽管建广场后来被证明是很不科学和环保的绿化手段。后来武汉流行在街头到处竖户外广告牌，各城的户外广告又一夜繁荣。
城市圈中，武汉独大，甚至无人能够叫板。
2005年，武汉城市圈人口达到3000多万，，武汉GDP总量达到2238亿元，占城市圈的56%。
圈子是个协作体。新“九头鸟”怎么协作？是一养八，还是八养一？是一带八，还是八托一？
陈文科将这种关系形容为众星捧月，“但天上光有月亮没有星星也不行”。
今年年初，武汉电子支付系统在武汉城市圈内全面覆盖，城市间每天几十亿元的在途资金可即时到账。与此同时，武汉8条高速出城公路之一的汉孝高速正式通车。现在，孝感、黄石等城市的高端住宅，也随着居住和投资需求的增多，创下三四千块钱一平米的历史新高。
当轨道交通承载着9城居民往来穿梭，往返武汉与8座城市，或许就像往返武昌和汉口。■
黄石，最委屈的城市
□ 韩晗
鄂B，曾经让“黄老二”无比骄傲，一度以湖北的“带头二哥”自居。在解放后的40多年时间里，捏确实是这昂（确实是这样）。
可惜进入新世纪后，“黄老二”逐渐被宜昌、襄樊超越，满街跑的鄂B成为了曾经风华绝代的纪念品。
对于其他人来说，黄石最大的特点在于青铜文化，这也是黄石外宣的一张名片，但是黄石人自己对于青铜文化并不是太熟悉。后来，黄石又积极挖掘了很多事关文化底蕴的东西——从阳新的古民居，到现代工业的摇篮。不可否认，这些东西都是黄石的文化底蕴。
作为黄石人，对于自己的文化还是有些自卑的。黄石不像苏州一样，能够拿出震撼世界的园林和昆曲，也不像厦门一样，拥有厦门大学这样的学术重镇，更无法和成都这样的国际旅游城市相比。
唯一能让黄石扬名国际的，是好莱坞的电影《黄石的孩子》。这个以黄石为地域主题的大片，让黄石意外地走向了世界。可是，这部片子背后所反映的东西，是一个非常沉重的黄石。黄石是中国近代工业的发源地，在战争年代，黄石成为了重点争夺、攻击的目标。提到抗日战争，大家想到最多的是八一三淞沪抗战、南京大屠杀以及重庆大轰炸，黄石似乎被选择性地遗忘了。
黄石就是这样的一个城市，他的付出是最多的，甚至是沉重的。当我在新浪网上看到黄石荣升特区的新闻时，心里只有一句话：早应该这样了！如果不是100年前华新水泥厂冒出的第一缕烟，真难想象我们的民族水泥企业究竟要等到何时？但是华新水泥厂，也是全国最后从主城区搬迁到市郊的水泥厂。黄石在上个世纪80年代，曾因此被人戏称为“光灰城市”。
黄石的付出太重了，100年来，黄石一直在付出，在默默地付出。
即使黄石付出了这么多，大冶铜碌山古矿冶遗址，仍然在去年从《中国世界文化遗产预备名单》中出局，被近邻江西省瑞昌市的铜岭铜矿遗址所取代。这个结果直接导致，大冶铜碌山古矿冶遗址无法申报世界文化遗产。许多黄石人听闻这个消息后，都委屈得哭了。
虽然委屈，但黄石还是值得我们骄傲的。黄石有享誉全国的美尔雅西服与中国劲酒，还有风靡一时的黄石球迷。黄石人长得漂亮。曾有那么几年，中南政法大学的第一校花，就是黄石八中毕业的。一个黄石儿子伢在武汉上班时，不止一次有武汉妹妹对他感叹：你们黄石的儿子伢真帅。这个伢心想，当初我在黄石读高中最多也是年级50强吧，都能被看作帅哥，那前10名还不被武汉姑娘伢瞎抢。
如果你以为黄石伢都是漂亮苕，那你就大错特错了。一个黄石伢到了北京后，找到了小时候一起玩撇撇的哥们。对方是某超知名网站的总监，见面就和他说黄石话，搞得他一哈子都不晓得么样开口了。后来这个黄石伢去租房，遇到个西门子的经理，跟哥们聊了几句，发现对方是清华毕业的，从黄石二中出来的。再后来，他还认识了一家知名公司的老总，发现对方说话也是满口“果”字。
有个黄石哥们，即使离开了黄石14年，仍旧每天想黄石想得口水直滴。他想的是黄石三中门口铁道边上的炸酱面。以前在三中读高中的时候，他每天早上都要去那里排队买上一碗，再来碗米酒，加个面窝，那是他这辈子吃过最好吃的早点。
对于黄石人来说，挹江亭的汤包是人间一大美味，也是童年的美好回忆。即使到了上海，吃着城隍庙的小笼包，心里想念的仍然是挹江亭的汤包，而且觉得城隍庙充其量只能全国第二。■
孝感，最孝顺的城市
□ 陈清贫
“孝感嫩”近些年来做了蛮多事，成功地把人们对于“尖”、“狡”的注意力，转移到“沔阳苕”身上，还给自己打造了一张金灿灿的“孝顺名片”。
如果你看见一个儿子伢，在毛死帮嘎嘎婆婆和嘎嘎爹爹抹汗（在卫生间帮外婆外公洗澡），他一定是“孝感嫩”， 我者（我们）都要向他者（他们）好好学习。
孝感，因董永行孝感天而得名，是全国唯一一个以孝命名，又以孝传名的城市。在古代中国的二十四大孝子中，汉代“卖身葬父”的董永和“扇枕温衾”的黄香，三国时“哭竹生笋”的孟宗，三大孝子均出自孝感。孝感，可谓“孝子之渊薮也”。
向董永老祖宗学习，行“孝”成了每一个孝感人骨子里的遗传密码。于是，出现了一人“撑四家、养八老”的孝感“十大孝子”刘青枝，7年来共计捐款达500万元、最近刚被评为“全国孝亲敬老十大楷模”的余汉江。
孝感人很直率，肚皮里很少有弯弯肠子。任何事情发生了，孝感人都能很快拿出主意，然后头头是道地摆将出来，让你不得不服。接着，孝感人会如释重负地看着你，说出最后两个字：“就了。”“就了”，从此成了孝感人口中，使用频率最高的口语，也是孝感人说话的一个最明显的特征。
孝感人还很喜欢看热闹，每每街上锣鼓一响，几乎每一个孝感人在家里都坐不住。晚一步出门的人问：“外面在搞么事啊？”先一步出门的人会头也不回地说：“快出来看啰，前头闹得吼吼神。”
孝感人最喜欢的食品是麻糖和米酒。在物资供应还不太丰富的前几年，逢年过节都是你送两包麻糖来，我送两包麻糖去，一年几次全城麻糖大搬家，场面蔚为壮观。
到最近几年，一些精美的外地糕点（特别是武汉的）流入孝感市场，年货的花样才有所翻新。但“形似玉梳白似璧，薄如蝉翼甜如蜜”的孝感麻糖，至今依然是孝感人拎在手上走亲访友的主要礼品，其市场占有量和实际使用量，都要远远超过那个天天叫春的“脑白金”。
而同样名闻遐迩的孝感糊米酒，不仅是孝感人的最爱，还是很多外地人的最爱。到孝感南门口喝“糊米酒”，是许多南来北往客人心中最温暖的回忆。
对于几乎近在咫尺的省城，孝感人常常是“身不能至，心向往之”。五一、十一长假，首选就是去武汉玩耍。经济，实惠，还有档次，着实“玩人”（自豪，值得炫耀的意思）。至于武汉的产品，孝感人就更喜欢了，只要标签上有“武汉”二字，都能让孝感人大大小小地“玩个总人”。一旦拥有，一生何求？
孝感还是名人辈出的地方。这里养育了楚国令尹(丞相)斗彀於菟，客居安陆10年的唐代大诗人李白，宋代文学家宋祁，明末清初画家程正揆等历代大家名流；产生了以鄂豫皖苏区创始人郭述申、徐宝珊，中央军委副主席、上将刘华清，人民军队的高级将领王平章、徐海东、陈海松、熊厚发、刘震、王新亭、聂凤智等风云人物；还有画家汤文选，诗人晏明、管用和，戏剧评论家胡沙，作家安危、丽尼，曲艺表演家张明智和科技专家左天觉、董修刚、石凤翔等知名人士。
此外，曾出任民国大总统的黎元洪，在国际联盟大会上代表中国政府首次用华语发言的民国驻德公使蒋作宾，中共“一大”最年轻的代表刘仁静，以及曾任中共第六届中央委员会总书记向忠发等，都是从这里走上历史舞台的。■
仙桃，最精明的城市
□ 张书成
“奸黄陂，狡孝感，又奸又狡是汉川。不怕你奸，不怕你狡，十个汉川佬，抵不上一个沔阳苕。”这话虽然刻薄，却也体现出仙桃人的“精”。
如果你有了一个仙桃籍乔子（情况），那么最好马上打脱粒（离婚）。仙桃人最不会做的，就是只求付出不求回报的憨吧（傻子）。
从仙桃到武汉，40分钟。从武汉到仙桃，也是40分钟。仙桃和武汉的关系，就是这么密切，而且注定一天比一天密切。
武汉人喜欢仙桃。每到周末，他们相约出城，爬上高速公路，一泡尿的时间，这个美丽的小城就展现在眼前。武汉人真把这儿当后花园了，想来就来，说走就走。
武汉人在这里很逍遥，吃的是“沔阳三蒸”，喝的是“范关酒”，回去的时候，车屁股后头还不忘装上“沙湖盐蛋”和“毛嘴卤鸡”。那架势，就跟鬼子进村差不多，但是仙桃人没有被侵略的感觉，你找快活我赚钱，各得其所，何乐而不为？
仙桃人不喜欢跟武汉人说话。武汉人嗓门大，粗野，没教养，一开口吓死你。这种感知是一辈一辈传下来的，形成于知识青年插队落户那会儿。这些武汉伢，说是知识青年，浑身上下却看不出一丁点知识层面。问他粮食哪来的，他说商店里买的；看到驴子那玩意掉下来了，他会大惊小怪地报告队长，说驴肚子上插了根橡皮管子。
仙桃人不会骂“婊子养的”，武汉人言传；仙桃人不会搂抱亲嘴，武汉人身教。所以仙桃人后来越来越像武汉人了。
话说回来，仙桃人并不反对他们的后代往武汉“奔”。省城毕竟是省城。仙桃人是这么解释的，武汉不是武汉人的武汉，而是湖北人的武汉，当然也是仙桃人的武汉了。武汉人骂仙桃人“乡里人”的时候，根本不知道仙桃人没把他们当回事。
武汉尚且如此，周边城市就更不放在眼旮旯里了。长期以来，这个不安分的小城做着不切实际的大国之梦，一厢情愿地把天门和潜江这两个强邻纳入视野。真是掉不尽的底子玩不尽的味，一次次梦破，让仙桃人脸上无光。但是幸运之神似乎对他们格外垂青，美梦刚刚破灭，武汉就张开怀抱，把仙桃圈进去了。仙桃人熬过了短暂的失落，突然间被巨大的幸福包围起来。
如果你以为仙桃人是盲目自大，那就错了。仙桃人之所以野心勃勃，有历史的原因，也有现实的原因。仙桃人喜欢看老皇历，总是拿陈芝麻烂谷子的事当荣耀。1986年往前走，仙桃叫“沔阳”。这还不是真正意义上的沔阳，版图最大的时候，不光囊括了整个天门和洪湖，还包含潜江、监利、嘉鱼、汉川的部分土地。因此，仙桃人有着强烈的大沔阳情结，绝大多数人不喜欢“仙桃”这个名字，希望“还我沔阳”。
仙桃人学什么像什么，各行各业都出人才。一个白手起家的业余体校，却培养出赫赫有名的世界冠军。体操王子李小双、李大双、杨威、郑李辉就不说了，今年又是“一冷戳”，冒出个举重冠军廖辉，一举成名天下知。据说仙桃籍的法学博士已经达到了72个，法学家王利民经常把课堂搬到中南海，总书记都还听他讲。
仙桃人最精的地方，还在生意上。仙桃人常说：“什么是生意？生意就是把别人荷包里的钱，哄到自己荷包里来。”到汉正街走一趟，仙桃话会让你听出茧来。小小的彭场镇，无纺布企业遍地开花，有好几家甚至在越南柬埔寨开了分厂。走遍全国，好像到处都是仙桃人。而且都发了财，一到过年，外地牌子的小车成群结队开回来，北京、上海、广东，山东、福建的最多。
仙桃近几年的发展，最能说明仙桃企业家的“精”。你把宜黄高速修得那么老远，我就向南发展，城区成倍成倍地扩张；你把铁路修到仙北，那我就向天门进军，占领要道，落地生根。总之要死死地粘住大武汉，想甩掉仙桃，没门！■
天门，最聪明的城市
□ 竟陵闲人
和天门人站在一起，每个人都会觉得自己是半转窝字（傻子），因为他们实在是太聪明了。
然而，大多数优秀的天门人，却没有留在天门，而是散落在世界各个角落。天门，始终是一个有着高智商基因的摇篮。
天门是“状元之乡”，知识分子集中的地方，总有几个状元是来自天门。作为中国内地有名的侨乡，天门旅居海外的华侨、华人和港澳同胞有28万多人。
天门地处江汉平原北部，资源丰富，其中最丰富的资源就是聪明人。
都说湖北人是全中国最聪明的，“天上九头鸟，地上湖北佬”，而湖北人都公认天门人是湖北人中的第一等聪明人。用天门话来说，是“精亮”。
天门人是最重视教育的，最漂亮的房子是学校，这话在天门一点不假。老百姓卖了房子也会供孩子读书。凡是天门人，只要一落地，他的老爸老妈就会盼着望着，说：快快长大了好好读书，离开天门这个鬼地方。据权威部门的统计说，天门人每年上大学的近万人，学成回乡的不到2%。天门人在市外宦游发达、生意发财、学术有成的很多，但愿意回来天门的却寥若晨星。
天门人本就天生聪明，后天也勤奋，却总难得干出些像样的大动静，这实在是很奇怪的。有人一开口就埋怨天门上没有政策，下没有资源，中没有区位优势，却总是有意无意地忽略了天门人自己的问题。天门人骨子里从没有把天门真正当做自己的家。
天门人总认为全地球的人都不如自己聪明，他实在是非常自信，以至于鲜有不上天门人当的生意人。他不明白真正的聪明是谋求双赢。他纵然饿着肚子也要满世界跑，他不担心，也可以说根本不相信自己捞不到饭到嘴里。他在与外地人的交往中无往不胜，这种习惯延伸下去，就使天门人最喜欢到车站码头做生意，最乐意和外来人员讲价钱。
天门人一生都在不停地努力，因为他最瞧不起没有本事的人，他也一直在寻找比自己更有实力的靠山。但天门人自己却不愿和老乡联系。他们都太优秀了，都瞧不上对方也怕对方瞧不中自己。两个犹太人都会形成一个小圈子，但一万个天门人也难抱成一体。
天门人当然是个个都很喜欢攒钱的，但要是儿子哪天突发异想，找老子要钱开店子，十有八九会很受伤，但也不至于翻脸——大多数情况，老子会很体贴地给你10%左右的票子，他根本只是顾你的面子，根本不指望、不希望、不相信你会成什么气候。他真正乐意出钱的事，是你上大学，是你娶媳妇，是你买房子，是你走路子钻到吃皇粮的队伍里去。
天门人也喜欢三五一群地喝酒。北方的男人最能喝白酒，南方的男人只能喝啤酒，天门的男人擅长喝了白酒接着吹啤酒。北方的男人喝高了动刀子，南方的男人喝醉了磨嘴皮子，天门的男人喝麻了还在耍心眼子。山东大汉喝的是交情，广东男人喝的是生意，天门男人喝的是智力。天门人在酒桌上拼酒，不讲酒量，不讲关系——桌子上全是兄弟伙的，不讲客气，讲的是心术。只要你喝的太帅气，就有人会想喝呆你。天门人会劝酒，劝得你眼热心跳，劝得你一口一杯，他便会笑眯眯地扶你，夸你，送你去输液。
天门人喝酒并不是情绪的宣泄，尽管天门人个个都有怀才不遇的感觉。天门人喝酒也不是应酬的必须，尽管天门人天生就是成熟的外交家。天门人喝酒是一种智力游戏。天门人通过喝酒了解你的为人，观察你的德性，检验他在你心中的分量。天门人通过喝酒交朋友，交上了朋友再喝酒，这种朋友往往还是“整”朋友——天门人说“整”叫“耿”。你成了天门人的“耿”朋友实在是一件很幸运的事。■
鄂州最彪悍的城市
□ 苏白
不是我们故意说拐话，长得不帅又冒得钱的男人，万一不幸生在鄂州，只有真倒（今天），门倒（明天），闷倒（不停地），旧了系（无可奈何）地郁闷一辈子。
如果按照那个叫做环的设计，距离武汉70公里的鄂州应当位于武汉六环的位置。鄂州人字形的版图处在武汉、黄石、黄冈这三个块头更大邻居的夹缝中。而她的邻居们对这个小姐妹，总是带着一丝轻视乃至于虎视眈眈，这让鄂州人有些略带落寞的刻意自尊。在某些网站上，常看见鄂州人和黄石、黄冈、武汉人掐成一团。
鄂州人的自尊是有理由的。梁子湖是我国重要的自然湿地保护区，是中国十大淡水名湖之一，也是正宗武昌鱼的原产地。
关于鄂州的一个奇特现象是干部流动的频繁，省里往往喜欢派驻干部到此锻炼，当地人称为镀金。干个两年，提了级别，就另有任用了。
鄂州人曾有“恶人，恶米，恶板车”的称号。鄂州民风强悍，带着匪气和江湖气。至于江湖气从何而来，看看鄂州境内100多个湖泊有90多公里的长江河道大致就知道了。和武汉不同的是，鄂州的江湖气更带着恃强斗狠的痞子流氓气。所以鄂州人的“鄂”也算是小有名气。
鄂州的地道方言，比武汉话要粗重，更北方话和大气一些，作为一个江南水乡之地，鄂州人的蛮和狠，有些让人出乎意料。譬如辛亥革命时期，打响第一枪的有众多鄂州籍人士，抗日解放战争时期，鄂州的湖区也是革命游击和根据地之一。鄂州男人固然厉害，遇到了鄂州女人就没有脾气了，男人在鄂州是一点地位都没有的。在鄂州，一个男人如果结了婚，不把工资交到老婆，那是会当作新闻传播的。女人们会用唾沫把他淹死，男人则会用崇拜的眼神看着他。
在鄂州相亲或者是谈恋爱，你会发现男人是极其没有地位的。比如一个女人和你见了面，会提出一堆的问题。涉及年收入、家庭成员、学历、人脉资源、亲戚六眷、未来职业规划、性格爱好等等等等。一个鄂州女人，往往还会暗示自己喜欢某高档手机，喜欢旅游，喜欢名牌首饰服装等等。你在心里算了下，满足这些要求，大概需要人民币4万元左右。之后，她们还会谈起房子，这大概需要12万元。车子，一般需要15万元。具备了这些条件后，会谈到做家务，带孩子的事情，一般这些都应该是男人干的或者男人的老娘干的。
鄂州MM还有个特点，就是喜欢交际。她们有很多普通朋友。只要没结婚，她们就会有很广泛的交际圈。你不能说她们在选择，你只能说她们在交际。她们选择的普通朋友，大多都是相貌身份收入学历和自己相当和略高的。她们和他们暧昧来往，什么也不是，又什么也是。你不能对此表示奇怪，因为鄂州MM只有两种状态，结婚和未婚。没有恋爱这一说，一个MM可能突然结婚了，但是你发现她从来没有固定男朋友，或者有很多普通异性朋友。
我常常思考鄂州女人为什么这么拽？一个文化程度不高，有两分姿色的，有个稳定工作的鄂州MM是很拽的。和文化有关和地理有关？鄂州是一个重工业城市，重工业企业男人当然比女人多。按照政策，应该在这样的企业设置纺织商业服务行业等女性从业人员多的企业，但你也知道，这些行业现在不景气。
鄂州据说是湖北消费最高的城市，为什么呢？鄂州有矿，当地靠挖矿，办厂发财的小老板很多，家产百万不算富，家产几百万上千万多得很。所以，即使你有个稳定职业，是个国家公务员，有才华或者相貌，在鄂州也不算个什么。■
咸宁，最安逸的城市
□ 李专
教科书往往把咸宁归入赣方言区，但是，咸宁人一直认为自己更接近粤语根系，《万里长城永不倒》、《爱拼才会赢》等歌曲，咸宁人用咸宁话唱起来不知道有多顺溜多爽快，所以在咸宁格外流行。
但是，一个咸宁人颇有些郁闷地说：“恩在广州说咸宁话，荣嘎不晓得恩在说些么裸。”
咸宁话不好懂，与周边的浙赣语系、荆沙语系、黄汉语系统统不搭界，自成一体，迥然有别，这方水土便被人称作“语言岛”。
但是，咸宁话极其丰富多彩，且准确传神。普通话说“跌了一跤”，咸宁话就嫌这句话太笼统太抽象了，咸宁话或者说“一扑爬”，或者说“一仰叉”，或者说“一坐蹲”，或者说“一下马跪”，把跌跤的情状和着地的部位说得清清楚楚明明白白。
咸宁腔不好懂，在只有四声音调的现代汉语语境中，咸宁话却保持着古汉语的六声音调。
咸宁人是极有语言天赋的。文革期间，文化部咸宁“五七”干校的6000文化人在咸宁向阳湖待了五六年，令这些来自北京的文化人感到惊奇的是，这里的老百姓和他们对话时竟都能说上普通话，他们很是佩服咸宁人的语言模仿能力。殊不知，咸宁人有模仿语言的传统，咸宁的官话并不是咸宁城区的咸宁话，而是武汉话。咸宁的干部在相互交往中都说武汉话，干部在做群众工作时也都说武汉话，当然，与干部对话的老百姓操的也是武汉话。
咸宁官话是武汉话，说明武汉对咸宁的影响太大了。当然，咸宁对武汉的诱惑也是不小的，管不住自己一双脚的武汉人一不留神就跑到近在咫尺的咸宁来了。咸宁有着“山青、水秀、桂香、竹翠、泉温、洞奇”的生态特征，武汉人干脆说咸宁就是一座生态养生城。
武汉作家刘醒龙写起咸宁温泉，不动声色中却深情款款：“拥有温泉的小城这时无法回避地成了我心中的楷模，城市也应有祥和，城市也应有淡泊，城市也应有宁静，城市也应有温馨与温柔。”
武汉作家邓一光，一入咸宁竹海便生出无边感慨：“要想领略生命的神奇，便只在竹林间随便择一处静静地坐了，嗅着盈肺的竹香，闭上眼，屏息倾听，耳畔吡吡剥剥，全是竹笋生长的声音，那种生命拔节的喃喃私语，让人感动得直想落泪。”
当然，钟情咸宁的远不只是武汉人，就是当年发配到向阳湖“五七”干校接受“斗、批、改”的北京文化名人，也多能陶醉于咸宁的山水风光和民风民情，把咸宁当作“避难所”。从沈从文、冰心、张光年、周巍峙等人的书信文稿中常可见到对咸宁的赞誉。
让咸宁人自豪的还有“中华桂花之乡”这顶桂冠。咸宁桂花漫山遍野、满街满巷、满庭满院，花的品质优于杭州胜于桂林各地的桂花。但是，桂花产品止于初级的食品和饮料，一直没能深度加工。桂花的香型难以萃取和固定，所以琳琅满目的法国香水也没有桂花香型的。
生活在上苍厚爱中的咸宁人，似乎是自给自足的，似乎是自得其乐的，似乎是小富即安的，他们似乎缺乏穷则思变的动力，更没有达到背水一战的境地，所以，与优良的自然条件和优越的区位条件形成反差的是经济的欠发达。
经济欠发达表现在工业基础的薄弱。咸宁1965年成立地区，1999年地改市，块头是越变越小，先后有武昌县、鄂城县、阳新县从咸宁的版图析出。有这样一种说法是，决策者们为了保住咸宁的青山绿水蓝天白云——这一说是不是站得住脚姑且不论，但与咸宁的现实倒是符合，咸宁的现实就是工业落后而生态良好。■
黄冈，最出名人的城市
□ 何存中
如果北京人说他会考试，全黄冈人都笑了，笑得安赠（眼睛）都睁不开了。不过，在素质教育当道的今天，这笑容不再像过去那般志得意满。
黄冈人形容某个东西很脏，会说它好奈斯，音同“how nice”。曾经有老外一度以为，每个黄冈人都会说英语。
黄州区是黄冈市唯一的市区，一般的黄冈人更喜欢以黄州人自居。因为黄州不仅都市气息更浓一些，而且从里到外透着一股文化味儿。
地处武汉之下的黄州，古往今来都与武汉有着密不可分的关系。一条长江相连，可走水路，顺江而下。
但苏东坡被贬黄州时，走的不是水路。那年初春，天降大雪，苏轼过淮河，沿着光黄古驿道，翻春风岭，过歧亭，到达黄州。如今，京九铁路走的就是这条线。
与其说苏东坡成就了黄州，不如说黄州成就苏东坡。黄州人好客，黄州人爱才，使他将真性灵寓于山水，融于人生。黄州对面是鄂州，古称武昌。那时候苏东坡隔江相望，望武昌，望夏口，从江北到江南，一叶扁舟，载着苏东坡到对面的西山，会佛印和尚，喝酒谈佛。解放后过江有了轮渡，过鄂州到武昌，免了风波之苦。如今鄂黄大桥建起来了，从武昌过鄂州，半个小时就够了，与当年关公温酒斩华雄的时间差不多。如果当时朝廷再给苏东坡一些自由，他必定会泛舟而上，到夏口的。
在湖北，如果说武汉是心脏，长江是动脉，那么黄州就是咽喉。黄州与武汉息息相关。元末罗田徐寿辉造反建立“天完”王朝，先定浠水清泉寺，后迁都武昌。有史以来，黄州商人以武汉为通商集散地。他们将桐油、棉花等货物，从长江运往汉口，将煤油、棉布、火柴和肥皂运回黄州。改革开放后，黄州属地的人们纷纷在汉正街做生意，完成原始积累之后，变成了永久居民。
黄州人讲义气。与人相交，要么把心交出来，要么把刀掏出来。好，则意气相投，为朋友两肋插刀。不好，则怒目相向，决不苟同。比方说闻一多先生，拍案而起，横眉怒对枪口。比方说胡风先生，至死坚持真理，决不反悔。黄州人精明。为人处事，做官也好经商也好，可吃暗亏，不上明当。黄州人爱坐地称雄，表面上服从，骨子里决不盲从。因为这些特点，黄州属地历代出人物，出大人物。活字印刷的发明者毕昇，《本草纲目》的作者李时珍，地质学家李四光，都出在黄州属地。
武昌是武昌起义的策源地，黄州属地的董必武是武汉地区国共两党的创始人之一。他派遣学生回乡领导和发动了著名的“黄麻起义”，在黄州属地上创建了中国工农红军三大主力之一的红四方面军。黄州属地出了两位中共一大代表，共和国两百多位将军，出了共和国两任国家主席，出了中国革命史上不可磨灭的林氏三兄弟，还有一代新儒家学说的代表熊十力，还有闻名诗人闻一多，闻名小说家废名，著名评论家胡风，著名作家秦兆阳、叶君健。当代湖北文坛，鲁迅文学奖得主刘醒龙、茅盾文学奖得主熊召政，都是从黄州走到武汉的。
黄州有安国寺，安国寺从唐代起就是佛教圣地。黄州有青云塔，像一支笔直插云天，是黄州教育的象征。考棚街犹在，儒学犹在，见证着黄州教育的辉煌。惟楚有才，黄冈为最，黄冈中学饮誉全国。
黄州的豆腐巴河的藕，还有东坡肉、东坡饼，色香味俱佳，与武汉的热干面齐名。
许多黄州人在武汉买房，开车到武汉上班。许多武汉人到黄州买别墅，节假日来小住，因为黄州的房价比武汉的便宜。黄州与武汉融为一体了，你分得出哪是武汉，哪是黄州？■
潜江，最憨厚的城市
□ 贺亮
炸咪古球，听起来像是温柔的韩语，却是潜江的专有名词，意思是潜水，而不是我们想象的，类似于炸欢喜坨这样的动作。
尽八挑（三声）头打古球，这句更像韩语的话，说的是裸泳。潜江是温柔水乡，不晓得会不会有神仙姐姐尽八挑（三声）头打古球。
在“8＋1”城市圈的民风中，潜江是最不彪悍的一个。
潜江素有“鱼米之乡”和“水乡园林”的美誉，湖泊星罗棋布，河渠纵横交织，树木葱郁遍野。
一马平川的腹地，像是母亲最温柔的怀抱。潜江人像是一个被母亲过度保护的孩子，没有恶劣环境所逼迫出来的昂然斗志。
潜江人敦厚，本属江汉平原共同的文化遗产“江汉平原花鼓戏”、“江汉平原皮影戏”，都由潜江领衔作为申报主体，在“国家级非物质文化遗产”申报中获得成功。
潜江人对省城武汉有着由来已久的大城市情结。早年，去一趟武汉，就如边远乡民进县城一般的向往，哪家的子女要是在武汉安家落户了，那在老乡眼里相当的荣耀。
明清时期，潜江读书人角逐功名、商人采买贩卖，大多由汉江乘舟“下汉口”直达省会。直到二十世纪中叶，小男童不小心尿床，还常会被大人取笑为“下汉口”。现在的高速公路，车程只需两小时。城际火车将会开通的规划，更加拉近了潜江人对省会城市的憧憬。
潜江和大中城市有一定的距离，习惯于波澜不惊的宁静生活。在以精明狡黠著称的“九头鸟”中，潜江人却有“潜憨子”之称，不是潜江人“苕”，而是质朴、敦厚的秉性更突出。当然，坚忍不拔与隐忍不发同时也成为了潜江人的标签。
潜江是一个土著与移民杂居的城市。明代初期“江西填湖广”，明末躲避战乱的难民，为潜江送来了大批移民。不少潜江人，对江西人有“江西老俵”的亲近称谓。著名戏剧大师曹禺（万家宝）潜江老家的万氏先祖，就是在明代由江西辗转迁徙而定居潜江的。
建国初期，以河南人、北方人居多的农垦大军、江汉油田创业者，先后扎根潜江，为这块土地“旧貌换新颜”立下汗马功劳。农场、油田相对的“新”移民，与潜江原住民（包括早已融为一体的“老”移民后裔）之间，在地域观念、生活习俗、文化认同上，产生了磨合和碰撞，渗透和融会。
所以，潜江人有海纳百川的包容性。他们与陌生人接触有礼有节，对熟人友好热情。如今，农场、油田及地方政府之间的合作，已经相当深入和默契。
经济越发展，文化心理上的融合将会越明显。潜江人的饮食文化和大部分湖北人一样，兼收并蓄，不拒花样。但是焌米茶这一潜江夏天最具特色的风味主食，正在被更多的人所接受和享用。
焌米茶的制作方法是把大米放在锅里用小火炒，一直炒到金黄色为止，然后盛起来，取少量用冷水煮食。加上面食火烧粑，和焌米茶一起食用，既能消暑又能充饥。
潜江的酱制品历史悠久、独具风味，“尝香思”酱炒饭居然也成为一些人过早或正餐的独特吃法。但是在消费时尚上，潜江长期处于“跟风”、至少目前只能跟着大都市武汉走。
潜江全市总面积2004平方公里，人口过百万，属于亚热带季风性气候，温暖湿润，四季分明，雨量充沛，“地上盛产粮棉油，地下富藏油气盐”。
潜江在东西城区一体化、城市园林化、市容整洁化上做了不少工作。但是，让一座千百年的县治之城，具备大都会的气质，只能是一项远景规划。只有借助丰富的林、水资源特色，涵养她独到的灵秀之气，才是对先天优势的最佳挖掘和发挥，也是彰显绿色生态城市个性人居环境的必由之路。■
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