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[版务活动] “申论1+1真题大演练”第7期:第1楼无限学习中的作业

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发表于 14-7-29 16:14 | |阅读模式
思路:
【材料理解:】
1由事例引出传统文化和名族精神的联系
2.我国文化面临的问题:文化流失严重、盗墓猖獗、长城破坏严重、不受地方重视、民间文化消失,无法再生、官员对保护文化思想有误区
3.文化与生活的协调
4.文化的作用:民族团结
5.鹤窑文化发展历史及现状
6.文化保护具体建议

总分关系,材料联系:143256
总括传统文化与民族精神——文化作用、文化与生活的协调——文化发展面临的问题——保护文化的建议

【作答:】
(一)“给定材料2”中的文章作者认为:“从某种意义上说,这些无形的非物质文化遗产是比长城,故宫还要重要的财富。”请结合“综合材料”,谈谈你对这一说法的见解。(15分)
要求:全面、简明。不超过250字。
表观点解释型题目
一是与长城、故宫的办法物质文化遗产相比,无形的非物质文化遗产在生活中是活的文化,在生活中具有实用性,不受时代制约;
二是,我国非物质文化遗产种类丰富,各具特色;
三是它们独具东方特色,具有不可替代性;
四是它们是由我国历代祖先经历了千百年传承下来的,具有继承性和传承性;
五是它们具有较真实的历史风俗文化记录作用。


改一:
表观点-说明支持/反对改观点的原因-总结
某种意义上说,这些无形的非物质文化遗产是比长城,故宫还要重要的财富。这是因为:一是因为故宫、长城已经失去实用性,而剪纸、秧歌、刺绣等无形的物质文化是活的文化。二是非物质文虎遗产一旦毁灭便无法再生,将导致中国民间文化面临断裂危险。但目前很多地方,对非物质文化遗产保护不到位,有思想上的认识不足也有理解上的曲解。因此,必须推进全民保护和科学保护,同时去糙取精的继承。


(二)我国有不少地区在保护和发展具有地方特色的文化方面都取得了一些成功的经验。如果你是某市负责地方文化保护工作的人员,请认真阅读“给定材料3”,概括从中可以获得哪些启示。(10分)
要求:全面、准确、简明。不超过150字。
一是在不损坏原有古迹基础上融入现代设计,与当代人居环境更加协调;
二是将历时、名族和现在三个要素合理结合;
三是将单独文化汇聚成文化综合体,从而扩大其影响力和影响范围;
四是积极推进民俗风情与传统节日的结合;
五是尽量保持文化古迹原始原貌。


一:

在保护和发展文化上要结合文化本身的特点和地方特色。
一是推进文化有机更新。菊儿胡同的改造既结合了自身特点又顺应了城市的发展的传统肌理,将艺文融入人居环境,改善和提升了居住质量;
二是组建文化综合体。豫园通过组建文化综合体不仅发扬了地域特色,还使民俗文化与之相结合,发扬和扩到了影响力;
三是保持文化原有特色、原始风貌。镇枫泾画通过保留其本身的原始风貌,从而保留了一种难能可贵的原真性。




三)有关部门拟在全球最高的妈祖圣像落成周年纪念日举办妈祖文化旅游节活动,需要一批志愿者向游客讲解妈祖文化。请你根据“综合材料4”,为志愿者写一份示范性的讲解稿。(20分)
要求:
(1)内容具体,切合主题;
(2)准确全面,逻辑清楚;
(3)表述生动,对象明确;

讲解稿对人说
各位游客:
大家好!欢饮大家来参观迄今为止世界最大的妈祖圣象!同时今天也是妈祖圣象落成的周年纪念日。接下来由我给大家讲讲妈祖的故事。

在公元960年,妈祖出生在莆田一户普通的林姓人家,因乐善好施,所以为乡人所信赖。附近渔民渐相信她可以“预知吉凶”,从而一传十,十传百,渐渐将她神化成可以“逢凶化吉”的保护神。她过世后,乡民在莆田湄洲岛为她建庙祭祀,也是最早的妈祖庙。

古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡,航海者就把希望寄托于神灵的保佑,在启航前要先祭天妃,祈求保佑顺风和安全。妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员和渔民共同信奉的神祗。

之后历代统治者也不断对妈祖进行加封行赏。忽必烈曾封妈祖为“护国明著天妃”。元朝皇帝曾派遣人进行了规模空前的进香之旅,并代表皇帝呈献祭文。至此,妈祖已升为国家级的航海保护神。而清代的妈祖信仰进入发展的全盛期,有六位皇帝十余次加封,在同时代女神中名号最长,地位尊贵。

而后,妈祖的影响力越发扩大,遍布港澳台及亚洲、北美洲等20多个国家地区。




各位游客:
    大家好![strike]欢饮大家来参观迄今为止世界最大的妈祖圣象!同时今天也是妈祖圣象落成的周年纪念日。接下来由我给大家讲讲妈祖的故事。 [/strike]欢迎大家来到美丽的海滨城市天津参加本次妈祖文化旅游节活动,屹立在我们面前的妈祖神像高42.3米,于2013年9月28日落成,同时她也是迄今为止世界上最大的妈祖神像。接下来就由我为大家介绍下妈祖文化。
(改正用语不当1欢饮大家来参观迄今为止世界最大的妈祖圣象,是参加活动、参观圣象,不是只参观圣象,原来把题目主题搞错了
2.完善)

   妈祖出生在莆田一户普通的林姓人家,因乐善好施,所以为乡人所信赖。之后附近渔民追封她为“逢凶化吉”的保护神。在她过世后,乡民在莆田湄洲岛为她建庙祭祀,也是最早的妈祖庙。古代在海上航行,由于经常受到风浪袭击,而致使船沉人亡,因此航海者就把希望寄托于神灵的保佑,在启航前为祈求保佑顺风和安全先要祭祀妈祖。后来逐渐被历代船工、海员和渔民共同信奉的神祗。


   妈祖在我国历史上也有着极大的影响力,曾被佛教和儒家进行改造,增添其除恶扬善的的故事,塑造成了与观世音平起平坐的主神和儒家道德楷模和精神典范。之后历代统治者也不断对妈祖进行加封行赏。忽必烈曾封妈祖为“护国明著天妃”。元朝皇帝曾派遣人进行了规模空前的进香之旅,并代表皇帝呈献祭文。至此,妈祖已升为国家级的航海保护神。由于移民潮的不断扩大,到明清时代,妈祖信仰进入发展的全盛期,有六位皇帝十余次加封,在同时代女神中名号最长,地位尊贵。而后,妈祖的影响力越发扩大,遍布港澳台及亚洲、北美洲等20多个国家地区。
  她是及无私善良亲切慈爱英勇等传统美德于一体的精神象征和女性代表,她的亲和力更是别的神灵无法比拟的。如今还有海外游子没有归家,他们也需要神灵庇佑,就让我们借妈祖之名,以亲情的名义祈祷四海归一,天下一家吧。
讲解到此结束,最后祝大家玩得开心。

(四)假如你是平阳县的大学生村官,请根据“给定材料5”,为政府网站写一篇短文,向社会介绍鹤溪缸窑以期促进缸窑的恢复与发展。(20分)
要求:
(1)内容具体,符合实际;
(2)通俗易懂,表达简明;
(3)不超过400字。
背景,历史,现状,呼吁
  
   鹤溪镇缸窑村位于平阳县西北部,距县城18公里,烧陶必备的水、柴、土三个条件在这一应俱全。
   早在商周时期,浙南先民就已经掌握了最原始的制陶技术。平阳则以鹤溪缸窑的创建时间为最早。1619年,当地人开始建窑烧制陶器。随后经历了创办缸窑陶瓷厂、形成运销合作社,成立了生产合作小组、扩大为生产合作社;升格为平阳耐酸器材厂等发展历程,1964年更是承接了为我国为支援阿尔巴尼亚修建炼焦炉项目制陶工程。上世纪六七十年代,缸窑烧陶人数原来越多。八十年代,缸窑空前繁荣,除满足温州各地日常生活所需外,产品还远销各地地。此后,由于缸窑生产设备简陋,技术落后而逐渐没落。七八十年代,缸窑手工艺人由七十年代的百余人,逐年减少至现如今的8人。鹤溪缸窑是保留至今为数不多的原始活陶瓷作坊,也是传统民间手工艺的缩影。
   我们欢迎有能力的企业和个人对鹤溪缸窑进行投资发展,我们相信鹤溪缸窑再次繁荣的景象一定会重现!
改一
传承百年文化     振兴鹤溪缸窑

缸窑文化历史悠久,早在商周时期,浙南先民就已经掌握了最原始的制陶技术。平阳则以鹤溪缸窑的创建时间为最早。
  经济 缸窑制陶种类多、发展速度快,经济价值大,1619年,当地人开始建窑烧制陶器。随后经历了创办缸窑陶瓷厂、形成合作社,成立合作小组、扩大为生产合作社、升格为国有耐酸器材厂等发展历程,1964年更是承接了我国援国外制陶工程。之后,缸窑烧陶人数原来越多。 八十年代,缸窑空前繁荣,除满足温州各地日常生活所需外,产品还远销各地地。
没落  在之后的发展中由于缸窑生产设备简陋,技术落后而逐渐没落。缸窑手工艺人逐年减少。
  发展优势 鹤溪镇缸窑村位于平阳县西北部,距县城18公里,烧陶必备的水、柴、土三个条件在这一应俱全。一个窑一次可以烧500个左右器物,承载容量大,具有很大的经济开发价值,同时鹤溪缸窑也是保留至今为数不多的原始活陶瓷作坊和传统民间手工艺的缩影。
呼吁 我们欢迎有能力的企业和个人对鹤溪缸窑进行投资发展,我们相信鹤溪缸窑再次繁荣的景象一定会重现!


(五)“给定材料6”中的题字“岁月失语,惟石能言”能触发人们许多思考和感情,请参考“给定材料”,以“岁月失语,惟石能言”为题,写一篇文章。(35分)
要求:
(1) 自选角度,立意明确,有思想性;
(2) 联系实际,不拘泥于“给定材料”;
(3) 内容充实,语言畅达;
(4) 800~1000字。
月失语,惟石能言
——浅谈保护遗产文化

   文化是人类的精神家园。文化传承是一个民族生生不息的血脉。发展和繁荣文化不仅可以进一步满足人民日益增长精神文化需求,同时也可以促进我国经济长足发展。纵观我国文化在世界发展进程,曾与古aiji、古印度、古巴比伦合称四大文明古国,享誉世界,期间取得成就可想一般,然而随着我国经济发展的步伐不断加快,城镇化、工业化发展提速,与之出现的“遗产文化受损”现象日益严重,遗产文化不仅是一个时代的印记,更是先人留给我们的名族的精神。因此加快步伐保护遗产文化,显得日益迫切。
   
   文物倒卖、古建筑被强拆、明间文化消失速度加快,遗产文化受损现象日益严重,而造成“遗产文化受损”现象的原因是多方面的,只有做好遗产文化发展保护的顶层设计,全面统筹,实事求是,结合实际,才能从根本上解决好、发展好、维护好遗产文化的重要地位,因此要推进遗产文化保护,必须采取针对有效的措施。

   一是保护遗产文化,全民保护是基础。我国有着千百年的文化积淀,且名族众多,文化存在地域面广,种类多等特色。因此需全民参与遗产文化保护。将保护遗产文化纳入国民教育体系,培养和引导民众从小具有保护遗产文化的意识,同时培养专业保护人才,使得保护遗产文化有专人继承。充分利用各省、市、地方博物馆、科技馆、文化馆开展遗产文化社会教育工作,普及遗产知识,提高保护意识。


   二是保护遗产文化,科学保护是关键。遗产文化之所以需要保护,是因为其身上具有不可替代性和历史传承性,因此在保护的过程中更要注重真实、整体和传承性。文物保护部门要建全面系统的遗产文化保护体系,根据不同的遗产文化特点,设置专门的保护措施。
   
   三是保护遗产文化,全面保护是保障。要根据遗产文化所在地的地理环境特征和人文环境特征,对遗产文化进行整体和全面的保护。充分利用当地有利资源开展博物馆保护、传承人保护、教育保护、法律保护、教育保护等。
   
   “岁月失语,惟石能言”推进社会主义精神文明建设和经济发展是全面建成小康社会的必然要求,切实加强和解决“口袋和脑袋失衡”局面必须大力推进文化大发展大繁荣,文化的发展保护离不开“遗产文化的保护”,只有解决好文化发展问题才能进一步将文化发展成我国的支柱产业,才能推动我国由文化大国向文化强国转变,提高我国的软实力,更加完善的落实和实现发挥文化引领时尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。



发表于 14-7-29 19:35 |
毒舌评判:
(一)“给定材料2”中的文章作者认为:“从某种意义上说,这些无形的非物质文化遗产是比长城,故宫还要重要的财富。”请结合“综合材料”,谈谈你对这一说法的见解。(15分)
要求:全面、简明。不超过250字。
表观点解释型题目
一是与长城、故宫[strike]的办法[/strike]物质文化遗产相比,无形的非物质文化遗产在生活中是活的文化,在生活中具有实用性,[strike]不受时代制约[/strike]
二是,我国非物质文化遗产种类丰富,各具特色;
三是它们独具东方特色,具有不可替代性;
四是它们是由我国历代祖先经历了千百年传承下来的,具有继承性和传承性;
五是它们具有较真实的历史风俗文化记录作用。
点评:作答思路正确。问题是,概括题中,用材料中短语少,容易失分!

(二)我国有不少地区在保护和发展具有地方特色的文化方面都取得了一些成功的经验。如果你是某市负责地方文化保护工作的人员,请认真阅读“给定材料3”,概括从中可以获得哪些启示。(10分)
要求:全面、准确、简明。不超过150字。
一是在不损坏原有古迹基础上融入现代设计,与当代人居环境更加协调;
二是将历时、名族和现在三个要素合理结合;
三是将单独文化汇聚成文化综合体,从而扩大其影响力和影响范围;
四是积极推进民俗风情与传统节日的结合;
五是尽量保持文化古迹原始原貌。
点评:问题和第一题一样!用材料中短语少,容易失分!

三)有关部门拟在全球最高的妈祖圣像落成周年纪念日举办妈祖文化旅游节活动,需要一批志愿者向游客讲解妈祖文化。请你根据“综合材料4”,为志愿者写一份示范性的讲解稿。(20分)
要求:
(1)内容具体,切合主题;
(2)准确全面,逻辑清楚;
(3)表述生动,对象明确;

讲解稿对人说
各位游客:
大家好!欢饮大家来参观迄今为止世界最大的妈祖圣象!同时今天也是妈祖圣象落成的周年纪念日。接下来由我给大家讲讲妈祖的故事。
在公元960年,妈祖出生在莆田一户普通的林姓人家,因乐善好施,所以为乡人所信赖。附近渔民渐相信她可以“预知吉凶”,从而一传十,十传百,渐渐将她神化成可以“逢凶化吉”的保护神。她过世后,乡民在莆田湄洲岛为她建庙祭祀,也是最早的妈祖庙。
古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡,航海者就把希望寄托于神灵的保佑,在启航前要先祭天妃,祈求保佑顺风和安全。妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员和渔民共同信奉的神祗。
之后历代统治者也不断对妈祖进行加封行赏(为什么?佛教,儒家呢?)。忽必烈曾封妈祖为“护国明著天妃”。元朝皇帝曾派遣人进行了规模空前的进香之旅,并代表皇帝呈献祭文。至此,妈祖已升为国家级的航海保护神。而清代的妈祖信仰进入发展的全盛期,有六位皇帝十余次加封,在同时代女神中名号最长,地位尊贵。而后,妈祖的影响力越发扩大(为什么?),遍布港澳台及亚洲、北美洲等20多个国家地区。
点评:这个题逻辑比较散,作答思路应该是想一句、写一句,所以不系统!而且要点遗漏较多!阅卷人也不容易从你的作答里面找采分点!需要前后看啊!

(四)假如你是平阳县的大学生村官,请根据“给定材料5”,为政府网站写一篇短文,向社会介绍鹤溪缸窑以期促进缸窑的恢复与发展。(20分)
要求:
(1)内容具体,符合实际;
(2)通俗易懂,表达简明;
(3)不超过400字。
背景,历史,现状,呼吁
  既然是短文,题目呢?)
   鹤溪镇缸窑村位于平阳县西北部,距县城18公里,烧陶必备的水、柴、土三个条件在这一应俱全。
   早在商周时期,浙南先民就已经掌握了最原始的制陶技术。平阳则以鹤溪缸窑的创建时间为最早。1619年,当地人开始建窑烧制陶器。随后经历了创办缸窑陶瓷厂、形成运销合作社,成立了生产合作小组、扩大为生产合作社;升格为平阳耐酸器材厂等发展历程,1964年更是承接了为我国为支援阿尔巴尼亚修建炼焦炉项目制陶工程。上世纪六七十年代,缸窑烧陶人数原来越多。八十年代,缸窑空前繁荣为什么?),除满足温州各地日常生活所需外,产品还远销各地地。此后,由于缸窑生产设备简陋,技术落后而逐渐没落。七八十年代,缸窑手工艺人由七十年代的百余人,逐年减少至现如今的8人。鹤溪缸窑是保留至今为数不多的原始活陶瓷作坊,也是传统民间手工艺的缩影。
   我们欢迎有能力的企业和个人对鹤溪缸窑进行投资发展,我们相信鹤溪缸窑再次繁荣的景象一定会重现!
点评:材料中讲的是文化、经济两个方面,你只说了经济一个方面,少了一半分!另,作答时要尽量提供:一个事物“是什么、为什么、怎么办”这样形式的有效信息,你可参照我在https://bbs.qzzn.com/read-htm-tid-14995530.html中的评论。文字组织能力还有欠缺!


(五)“给定材料6”中的题字“岁月失语,惟石能言”能触发人们许多思考和感情,请参考“给定材料”,以“岁月失语,惟石能言”为题,写一篇文章。(35分)
要求:
(1) 自选角度,立意明确,有思想性;
(2) 联系实际,不拘泥于“给定材料”;
(3) 内容充实,语言畅达;
(4) 800~1000字。
月失语,惟石能言
——[strike]浅谈[/strike]保护遗产文化
(标题中用了“浅谈”两个字,基本就是三类文了。因为你自己说了,这文章是“浅”的!当然,求安全也可)
   文化是人类的精神家园。文化传承是一个民族生生不息的血脉。发展和繁荣文化不仅可以进一步满足人民日益增长精神文化需求,同时也可以促进我国经济长足发展。纵观我国文化在世界发展进程,曾与古aiji、古印度、古巴比伦合称四大文明古国,享誉世界,期间取得成就可想一般,然而随着我国经济发展的步伐不断加快,城镇化、工业化发展提速,与之出现的“遗产文化受损”现象日益严重,遗产文化不仅是一个时代的印记,更是先人留给我们的名族的精神。因此加快步伐保护遗产文化,显得日益迫切   
   文物倒卖、古建筑被强拆、明间文化消失速度加快,遗产文化受损现象日益严重,而造成“遗产文化受损”现象的原因是多方面的,只有做好遗产文化发展保护的顶层设计,全面统筹,实事求是,结合实际,才能从根本上解决好、发展好、维护好遗产文化的重要地位,因此要推进遗产文化保护,必须采取针对有效的措施。
   一是保护遗产文化,全民保护是基础。我国有着千百年的文化积淀,且名族众多,文化存在地域面广,种类多等特色。因此需全民参与遗产文化保护。将保护遗产文化纳入国民教育体系,培养和引导民众从小具有保护遗产文化的意识,同时培养专业保护人才,使得保护遗产文化有专人继承。充分利用各省、市、地方博物馆、科技馆、文化馆开展遗产文化社会教育工作,普及遗产知识,提高保护意识。
   二是保护遗产文化,科学保护是关键。遗产文化之所以需要保护,是因为其身上具有不可替代性和历史传承性,因此在保护的过程中更要注重真实、整体和传承性。文物保护部门要建全面系统的遗产文化保护体系,根据不同的遗产文化特点,设置专门的保护措施。
   三是保护遗产文化,全面保护是保障。要根据遗产文化所在地的地理环境特征和人文环境特征,对遗产文化进行整体和全面的保护。充分利用当地有利资源开展博物馆保护、传承人保护、教育保护、法律保护、教育保护等。 (分论点可以,但是比例偏少,前面两段比例过大!)
   “岁月失语,惟石能言”推进社会主义精神文明建设和经济发展是全面建成小康社会的必然要求,切实加强和解决“口袋和脑袋失衡”局面必须大力推进文化大发展大繁荣,文化的发展保护离不开“遗产文化的保护”,只有解决好文化发展问题才能进一步将文化发展成我国的支柱产业,才能推动我国由文化大国向文化强国转变,提高我国的软实力,更加完善的落实和实现[strike]发挥文化[/strike]引领时尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。(结尾段过长,和论证部分比,不协调!)
点评:这篇文章是一篇求稳的安全文,同时通篇缺少亮点,基本上是三类文中档的!
发表于 14-7-29 19:51 |


(一)“给定材料2”中的文章作者认为:“从某种意义上说,这些无形的非物质文化遗产是比长城,故宫还要重要的财富。”请结合“综合材料”,谈谈你对这一说法的见解。(15分)要求:全面、简明。不超过250字。
表观点解释型题目
一是与长城、故宫的办法物质文化遗产相比,无形的非物质文化遗产在生活中是活的文化,在生活中具有实用性,不受时代制约;
二是,我国非物质文化遗产种类丰富,各具特色;
三是它们独具东方特色,具有不可替代性;
四是它们是由我国历代祖先经历了千百年传承下来的,具有继承性和传承性;
五是它们具有较真实的历史风俗文化记录作用。

(作答要求是谈见解,个人理解是对这句话本身意思的解释、出现这种情况的原因,解决这种情况的办法,从这三点作答)
(二)我国有不少地区在保护和发展具有地方特色的文化方面都取得了一些成功的经验。如果你是某市负责地方文化保护工作的人员,请认真阅读“给定材料3”,概括从中可以获得哪些启示。(10分)
要求:全面、准确、简明。不超过150字。
一是在不损坏原有古迹基础上融入现代设计,与当代人居环境更加协调;应该是把艺文融入人居吧
二是将历时、名族和现在三个要素合理结合;
三是将单独文化汇聚成文化综合体,从而扩大其影响力和影响范围;
四是积极推进民俗风情与传统节日的结合;(这点我没想到,不错)
五是尽量保持文化古迹原始原貌。

三)有关部门拟在全球最高的妈祖圣像落成周年纪念日举办妈祖文化旅游节活动,需要一批志愿者向游客讲解妈祖文化。请你根据“综合材料4”,为志愿者写一份示范性的讲解稿。(20分)
要求:
(1)内容具体,切合主题;
(2)准确全面,逻辑清楚;
(3)表述生动,对象明确;

讲解稿对人说
各位游客:
大家好!欢饮大家来参观迄今为止世界最大的妈祖圣象!同时今天也是妈祖圣象落成的周年纪念日。接下来由我给大家讲讲妈祖的故事。

在公元960年,妈祖出生在莆田一户普通的林姓人家,因乐善好施,所以为乡人所信赖。附近渔民渐相信她可以“预知吉凶”,从而一传十,十传百,渐渐将她神化成可以“逢凶化吉”的保护神。她过世后,乡民在莆田湄洲岛为她建庙祭祀,也是最早的妈祖庙。

古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡,航海者就把希望寄托于神灵的保佑,在启航前要先祭天妃,祈求保佑顺风和安全。妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员和渔民共同信奉的神祗。

之后历代统治者也不断对妈祖进行加封行赏。忽必烈曾封妈祖为“护国明著天妃”。元朝皇帝曾派遣人进行了规模空前的进香之旅,并代表皇帝呈献祭文。至此,妈祖已升为国家级的航海保护神。而清代的妈祖信仰进入发展的全盛期,有六位皇帝十余次加封,在同时代女神中名号最长,地位尊贵。

而后,妈祖的影响力越发扩大,遍布港澳台及亚洲、北美洲等20多个国家地区。

(四)假如你是平阳县的大学生村官,请根据“给定材料5”,为政府网站写一篇短文,向社会介绍鹤溪缸窑以期促进缸窑的恢复与发展。(20分)
要求:
(1)内容具体,符合实际;
(2)通俗易懂,表达简明;
(3)不超过400字。
背景,历史,现状,呼吁
  
   鹤溪镇缸窑村位于平阳县西北部,距县城18公里,烧陶必备的水、柴、土三个条件在这一应俱全。
   早在商周时期,浙南先民就已经掌握了最原始的制陶技术。平阳则以鹤溪缸窑的创建时间为最早。1619年,当地人开始建窑烧制陶器。随后经历了创办缸窑陶瓷厂、形成运销合作社,成立了生产合作小组、扩大为生产合作社;升格为平阳耐酸器材厂等发展历程,1964年更是承接了为我国为支援阿尔巴尼亚修建炼焦炉项目制陶工程。上世纪六七十年代,缸窑烧陶人数原来越多。八十年代,缸窑空前繁荣,除满足温州各地日常生活所需外,产品还远销各地地。此后,由于缸窑生产设备简陋,技术落后而逐渐没落。七八十年代,缸窑手工艺人由七十年代的百余人,逐年减少至现如今的8人。鹤溪缸窑是保留至今为数不多的原始活陶瓷作坊,也是传统民间手工艺的缩影。
   我们欢迎有能力的企业和个人对鹤溪缸窑进行投资发展,我们相信鹤溪缸窑再次繁荣的景象一定会重现!

(第三题和第四题我自己做的时候都是大段抄材料的,第一次碰到这种题,还是两道连在一起)


(五)“给定材料6”中的题字“岁月失语,惟石能言”能触发人们许多思考和感情,请参考“给定材料”,以“岁月失语,惟石能言”为题,写一篇文章。(35分)
要求:
(1) 自选角度,立意明确,有思想性;
(2) 联系实际,不拘泥于“给定材料”;
(3) 内容充实,语言畅达;
(4) 800~1000字。
月失语,惟石能言
(这是个命题作文,但是这八个字确实很难懂,文章里面是不是应该解释一下,不然要这样标题有什么用)
——浅谈保护遗产文化

   文化是人类的精神家园。文化传承是一个民族生生不息的血脉。发展和繁荣文化不仅可以进一步满足人民日益增长精神文化需求,同时也可以促进我国经济长足发展。纵观我国文化在世界发展进程,曾与古aiji、古印度、古巴比伦合称四大文明古国,享誉世界,期间取得成就可想一般,然而随着我国经济发展的步伐不断加快,城镇化、工业化发展提速,与之出现的“遗产文化受损”现象日益严重,遗产文化不仅是一个时代的印记,更是先人留给我们的名族的精神。因此加快步伐保护遗产文化,显得日益迫切。
   
   文物倒卖、古建筑被强拆、明间文化消失速度加快,遗产文化受损现象日益严重,而造成“遗产文化受损”现象的原因是多方面的,只有做好遗产文化发展保护的顶层设计,全面统筹,实事求是,结合实际,才能从根本上解决好、发展好、维护好遗产文化的重要地位,因此要推进遗产文化保护,必须采取针对有效的措施。

   一是保护遗产文化,全民保护是基础。我国有着千百年的文化积淀,且名族众多,文化存在地域面广,种类多等特色。因此需全民参与遗产文化保护。将保护遗产文化纳入国民教育体系,培养和引导民众从小具有保护遗产文化的意识,同时培养专业保护人才,使得保护遗产文化有专人继承。充分利用各省、市、地方博物馆、科技馆、文化馆开展遗产文化社会教育工作,普及遗产知识,提高保护意识。


   二是保护遗产文化,科学保护是关键。遗产文化之所以需要保护,是因为其身上具有不可替代性和历史传承性,因此在保护的过程中更要注重真实、整体和传承性。文物保护部门要建全面系统的遗产文化保护体系,根据不同的遗产文化特点,设置专门的保护措施。
   
   三是保护遗产文化,全面保护是保障。要根据遗产文化所在地的地理环境特征和人文环境特征,对遗产文化进行整体和全面的保护。充分利用当地有利资源开展博物馆保护、传承人保护、教育保护、法律保护、教育保护等。
   
   “岁月失语,惟石能言”推进社会主义精神文明建设和经济发展是全面建成小康社会的必然要求,切实加强和解决“口袋和脑袋失衡”局面必须大力推进文化大发展大繁荣,文化的发展保护离不开“遗产文化的保护”,只有解决好文化发展问题才能进一步将文化发展成我国的支柱产业,才能推动我国由文化大国向文化强国转变,提高我国的软实力,更加完善的落实和实现发挥文化引领时尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。
(将保护文化遗产上升到文化的发展,进而上升到国家实力的提升上,不错)


分论点是不是很怪,建议去掉一二三,或者改成一是要全民保护,二是要科学保护,三是要全面保护


发表于 14-7-30 14:18 |
思路:
【材料理解:】

1由事例引出传统文化和名族精神的联系(介绍传统婚礼这种民俗文化,你的表述也正确,不过没抓到重点)
2.我国文化面临的问题:文化流失严重、盗墓猖獗、长城破坏严重、不受地方重视、民间文化消失,无法再生、官员对保护文化思想有误区

(这点有点混乱。1物质文化遗产流失原因:集团性盗墓,贩卖文物。2非物质文化遗产消亡:民众人事,官员思想。3对比两种文化遗产消失严重性。)
3.文化与生活的协调(表述有误,地方性文化特色的保护与发展。)
4.文化的作用:民族团结(妈祖文化)
5.鹤窑文化发展历史及现状
6.文化保护具体建议(文化遗产)

有的材料点找的以及整合的不是很好,这样对你的作答不利。

总分关系,材料联系:143256(这个数字不很懂,能具体说说嘛?是按照现状,原因,对策吗?)
总括传统文化与民族精神——文化作用、文化与生活的协调——文化发展面临的问题——保护文化的建议

【作答:】
(一)“给定材料2”中的文章作者认为:“从某种意义上说,这些无形的非物质文化遗产是比长城,故宫还要重要的财富。”请结合“综合材料”,谈谈你对这一说法的见解。(15分)
要求:全面、简明。不超过250字。
表观点解释型题目
一是[strike]与长城、故宫的办法[/strike]物质文化遗产相比,无形的非物质文化遗产[strike]在生活中[/strike]是活的文化,[strike]在生活中[/strike]具有实用性,不受时代制约;
二是,我国非物质文化遗产种类丰富,各具特色;
三是它们独具[strike]东方特色[/strike],具有不可替代性;
四是它们是由我国历代祖先经历了千百年传承下来的,具有继承性和传承性;(材料没提到)
五是它们具有较真实的历史风俗文化记录作用。(没提到)

语言不够简洁,不够准确,应定位材料,不要加自己主观思维。不建议这样分点,这个题目应该是句子解释+对策。
(二)我国有不少地区在保护和发展具有地方特色的文化方面都取得了一些成功的经验。如果你是某市负责地方文化保护工作的人员,请认真阅读“给定材料3”,概括从中可以获得哪些启示。(10分)
要求:全面、准确、简明。不超过150字。
一是在不损坏原有古迹基础上融入现代设计,与当代人居环境更加协调;
二是将历时、名族和现在三个要素合理结合;
三是将单独文化汇聚成文化综合体,从而扩大其影响力和影响范围;
四是积极推进民俗风情与传统节日的结合;
五是尽量保持文化古迹原始原貌。
分三个地点,菊儿胡同,豫园旅游区,枫泾镇概括比较好。你的打法虽然点找到了,但是主体不明确,比较散。
三)有关部门拟在全球最高的妈祖圣像落成周年纪念日举办妈祖文化旅游节活动,需要一批志愿者向游客讲解妈祖文化。请你根据“综合材料4”,为志愿者写一份示范性的讲解稿。(20分)
要求:
(1)内容具体,切合主题;
(2)准确全面,逻辑清楚;
(3)表述生动,对象明确;

讲解稿对人说
各位游客:
大家好!欢饮大家来参观迄今为止世界最大的妈祖圣象!同时今天也是妈祖圣象落成的周年纪念日。接下来由我给大家讲讲妈祖的故事。(表述尽量不要口语化,下面由我来为大家介绍妈祖文化)

在公元960年,妈祖出生在莆田一户普通的林姓人家,因乐善好施,所以为乡人所信赖。附近渔民渐相信她可以“预知吉凶”,从而一传十,十传百,渐渐将她神化成可以“逢凶化吉”的保护神。她过世后,乡民在莆田湄洲岛为她建庙祭祀,也是最早的妈祖庙。

古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡,航海者就把希望寄托于神灵的保佑,在启航前要先祭天妃,祈求保佑顺风和安全。妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员和渔民共同信奉的神祗。(建议这段提前,先说妈祖意义,然后介绍妈祖来历。)

之后历代统治者也不断对妈祖进行加封行赏。忽必烈曾封妈祖为“护国明著天妃”。元朝皇帝曾派遣人进行了规模空前的进香之旅,并代表皇帝呈献祭文。至此,妈祖已升为国家级的航海保护神。而清代的妈祖信仰进入发展的全盛期,有六位皇帝十余次加封,在同时代女神中名号最长,地位尊贵。

而后,妈祖的影响力越发扩大,遍布港澳台及亚洲、北美洲等20多个国家地区。

这个题目比前两个答的好,点找到了,分段也很明确,但是少了后面的呼吁部分,借妈祖之名,祈祷四海一,天下一家。

(四)假如你是平阳县的大学生村官,请根据“给定材料5”,为政府网站写一篇短文,向社会介绍鹤溪缸窑以期促进缸窑的恢复与发展。(20分)
要求:
(1)内容具体,符合实际;
(2)通俗易懂,表达简明;
(3)不超过400字。
背景,历史,现状,呼吁
  
   鹤溪镇缸窑村位于平阳县西北部,距县城18公里,烧陶必备的水、柴、土三个条件在这一应俱全。
   早在商周时期,浙南先民就已经掌握了最原始的制陶技术。平阳则以鹤溪缸窑的创建时间为最早。1619年,当地人开始建窑烧制陶器。随后经历了创办缸窑陶瓷厂、形成运销合作社,成立了生产合作小组、扩大为生产合作社;升格为平阳耐酸器材厂等发展历程,1964年更是承接了为我国为支援阿尔巴尼亚修建炼焦炉项目制陶工程。上世纪六七十年代,缸窑烧陶人数原来越多。八十年代,缸窑空前繁荣,除满足温州各地日常生活所需外,产品还远销各地地。此后,由于缸窑生产设备简陋,技术落后而逐渐没落。七八十年代,缸窑手工艺人由七十年代的百余人,逐年减少至现如今的8人。鹤溪缸窑是保留至今为数不多的原始活陶瓷作坊,也是传统民间手工艺的缩影。
   我们欢迎有能力的企业和个人对鹤溪缸窑进行投资发展,我们相信鹤溪缸窑再次繁荣的景象一定会重现!

这题点找的也很全,但是段与段的顺序应该换一下。先说历史,然后说地理优势,最后呼吁。




(五)“给定材料6”中的题字“岁月失语,惟石能言”能触发人们许多思考和感情,请参考“给定材料”,以“岁月失语,惟石能言”为题,写一篇文章。(35分)
要求:
(1) 自选角度,立意明确,有思想性;
(2) 联系实际,不拘泥于“给定材料”;
(3) 内容充实,语言畅达;
(4) 800~1000字。
月失语,(没逗号)惟石能言
——浅谈保护遗产文化


   文化是人类的精神家园。文化传承是一个民族生生不息的血脉。发展和繁荣文化不仅可以进一步满足人民日益增长精神文化需求,同时也可以促进我国经济长足发展。纵观我国文化在世界发展进程,曾与古aiji、古印度、古巴比伦合称四大文明古国,享誉世界,期间取得成就可想一般,然而随着我国经济发展的步伐不断加快,城镇化、工业化发展提速,与之出现的“遗产文化受损”现象日益严重,遗产文化不仅是一个时代的印记,更是先人留给我们的名族的精神。因此加快步伐保护遗产文化,显得日益迫切。
   
   文物倒卖、古建筑被强拆、明间文化消失速度加快,遗产文化受损现象日益严重,而造成“遗产文化受损”现象的原因是多方面的,只有做好遗产文化发展保护顶层设计(个人觉得保护文化是全民.运动,不涉及顶层设计),全面统筹,实事求是,结合实际,才能从根本上解决好、发展好、维护好遗产文化的重要地位,因此要推进遗产文化保护,必须采取针对有效的措施。

   一是保护遗产文化,全民保护是基础。我国有着千百年的文化积淀,且名族众多,文化存在地域面广,种类多等特色。因此需全民参与遗产文化保护。将保护遗产文化纳入国民教育体系,培养和引导民众从小具有保护遗产文化的意识,同时培养专业保护人才,使得保护遗产文化有专人继承。充分利用各省、市、地方博物馆、科技馆、文化馆开展遗产文化社会教育工作,普及遗产知识,提高保护意识。对策很具体,非常好


   二是保护遗产文化,科学保护是关键。遗产文化之所以需要保护,是因为其身上具有不可替代性和历史传承性,因此在保护的过程中更要注重真实、整体和传承性。文物保护部门要建全面系统的遗产文化保护体系,根据不同的遗产文化特点,设置专门的保护措施。(一二点可以何为一段,全民保护,怎么保护?科学保护。)
   
   三是保护遗产文化,全面保护是保障。要根据遗产文化所在地的地理环境特征和人文环境特征,对遗产文化进行整体和全面的保护。充分利用当地有利资源开展博物馆保护、传承人保护、教育保护、法律保护、教育保护等。
   
   “岁月失语,惟石能言”推进社会主义精神文明建设和经济发展是全面建成小康社会的必然要求,切实加强和解决“口袋和脑袋失衡”(这个是经济领域的词吧,是智慧和现状平衡的意思吗?)局面必须大力推进文化大发展大繁荣,文化的发展保护离不开“遗产文化的保护”,只有解决好文化发展问题才能进一步将文化发展成我国的支柱产业,才能推动我国由文化大国向文化强国转变,提高我国的软实力,更加完善的落实和实现发挥文化引领时尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。

大作文主题找对了,从全民,科学,全面,感觉在写一个问题,没有上升到一定的高度。另外,作文中尽量不要出现一二三。
小兔地盘,欢迎点评。https://bbs.qzzn.com/read-htm-tid-14997381.html
 楼主| 发表于 14-7-30 16:26 |
各位游客,大家好。欢迎来到美丽的海滨城市天津,参加本届妈祖文化旅游节。大家前方的这座妈祖圣像就是一年前的今天在此落成,高度是42.3米,是目前全球最高的妈祖圣像。
  妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员和渔民共同信奉的神祗(为什么信奉?)。妈祖文化盛行于我国以至全球的很多地区,她的影响力从南方沿海辐射开(怎么辐射?移民潮!),遍及港澳台以及亚洲、北荚等20多个国家地区。据不完全统计,全世界共有3千多座妈祖庙以及2亿多崇信者。
  下面给大家介绍一下妈祖文化的起源。妈祖于公元960年出生在福建莆田一户普通人家,因她识天文、懂医理,急公好义,助人为乐,深得乡人的信赖。后来渐渐将她神化成可以“逢凶化吉”的保护神。妈祖文化在传承中受到佛教的影响,将其幻化成可与观音菩萨平起平坐的主神,尤其是受到居于统治地位的儒家思想的重视和改造而进一步盛行(改造的结果呢?)。历代统治者也不断对妈祖加封行赏(为什么?),在元代升为国家级的航海保护神,在清代进入全盛期。
  今天,这座妈祖圣像将来自五湖四海的游客们汇聚到一起,在此,我们祈求妈祖的护佑,为家人和朋友祈祷一份平安和幸福,为国家祈祷一份富强与繁荣。
点评:这个题其实还以一个概括题,你还是细节处理不好。语言间缺少概括题“是什么,为什么,怎么办”的语言逻辑。

    (四)假如你是平阳县的大学生村官,请根据“给定材料5”,为政府网站写一篇短文,向社会介绍鹤溪缸窑,以期促进缸窑的恢复与发展。(20分)
要求:
(1)内容具体,符合实际;
(2)通俗易懂,表达简明;
(3)不超过400字。
(既然是短文,标题呢?)
答: 鹤溪缸窑坐落于缸窑山西麓,缸窑整个布局错落有致、依山就势。总占地面积9000平方米,共有三进单层简易砖木结构陶瓷作坊,每进作坊大概有17间房子。解放初期,缸窑共有4条完整的窑床,现尚保留2座。每座窑床长约30米,最多一个窑一次可烧500个左右器物。
鹤溪缸窑有着悠久的历史,明万历47年(1619年),鲁通、鲁明等人利用腾蛟凤巢的优质陶土,在后庄村建窑烧制陶器。后逐渐兴盛,后庄村亦改名为缸窑村。
   从建国初期到上世纪六七十年代是缸窑的繁荣发展期,为满足居民日常生活需求和工业生产需求(什么需求?为什么能满足?)发挥了巨大作用,还曾因解决了我国的援外任务(什么任务?)而在外交史上留下一段佳话。此后,由于生产设备简陋,技术落后,逐渐衰落。而目前还在以传统工艺制陶的缸窑手工艺人只剩8人。如何使这项传统民间手工艺传承下去,使缸窑得以恢复和发展,成为当前迫切需要解决的问题。
点评:材料中给的是文化、经济两方面价值,你只答了一方面,立马丢了一半分!这个题还是概括题,你要注意的是,“答案要给人有效信息!”,说话说一半的,不是有效信息,那些能说明“是什么,为什么,怎么办”的才是有效信息!你的作答里,有一小半,要么是废话,要么是隔靴搔痒,题目让你说的是具体什么事,具体怎么办,你说的却是“满足工业需求”,但是“什么需求?为什么能满足?”却没有写!大忌!!!
 楼主| 发表于 14-7-30 18:14 |

回 huhuat 的帖子

huhuat:毒舌评判:
(一)“给定材料2”中的文章作者认为:“从某种意义上说,这些无形的非物质文化遗产是比长城,故宫还要重要的财富。”请结合“综合材料”,谈谈你对这一说法的见解。(15分)
要求:全面、简明。不超过250字。
表观点解释型题目
一是与长城、故宫的办法物质文化遗产相 .. (14-7-29 19:35) 返回原楼层
谢直言指出  获益不少  我慢慢做了些修改也  
我觉得概括 总结就是把关键字、词找到  不能整篇摘抄原文,那样就是没有概括的意思
 楼主| 发表于 14-7-30 18:16 |

回 小乖乖兔 的帖子

小乖乖兔:思路:
【材料理解:】
1由事例引出传统文化和名族精神的联系(介绍传统婚礼这种民俗文化,你的表述也正确,不过没抓到重点)
2.我国文化面临的问题:文化流失严重、盗墓猖獗、长城破坏严重、不受地方重视、民间文化消失,无法再生、官员对保护文化思想有误区
(这点有点混乱。1物 .. (14-7-30 14:18) 返回原楼层
多谢兔爷箴言 ,我看了大家的作答,结合看到的参考答案,找到了自己一些缺点 和作答盲区,努力进化中
 楼主| 发表于 14-7-30 18:17 |

回 杨涔 的帖子

杨涔:(一)“给定材料2”中的文章作者认为:“从某种意义上说,这些无形的非物质文化遗产是比长城,故宫还要重要的财富。”请结合“综合材料”,谈谈你对这一说法的见解。(15分)要求:全面、简明。不超过250字。
表观点解释型题目
一是与长城、故宫的办法物质文化遗产相比,无形 .. (14-7-29 19:51) 返回原楼层
得不段修改 和浏览好的作答 才能提升
发表于 14-7-31 09:58 |
抱歉回评晚了~

思路:
【材料理解:】
1由事例引出传统文化和名族精神的联系
2.我国文化面临的问题:文化流失严重、盗墓猖獗、长城破坏严重、不受地方重视、民间文化消失,无法再生、官员对保护文化思想有误区
3.文化与生活的协调
4.文化的作用:民族团结
5.鹤窑文化发展历史及现状
6.文化保护具体建议

总分关系,材料联系:143256
总括传统文化与民族精神——文化作用、文化与生活的协调——文化发展面临的问题——保护文化的建议

【作答:】
(一)“给定材料2”中的文章作者认为:“从某种意义上说,这些无形的非物质文化遗产是比长城,故宫还要重要的财富。”请结合“综合材料”,谈谈你对这一说法的见解。(15分)
要求:全面、简明。不超过250字。
表观点解释型题目
一是与长城、故宫的办法物质文化遗产相比,无形的非物质文化遗产在生活中是活的文化,在生活中具有实用性,不受时代制约;
二是,我国非物质文化遗产种类丰富,各具特色;
三是它们独具东方特色,具有不可替代性;
四是它们是由我国历代祖先经历了千百年传承下来的,具有继承性和传承性;
五是它们具有较真实的历史风俗文化记录作用。


改一:
表观点-说明支持/反对改观点的原因-总结
某种意义上说,这些无形的非物质文化遗产是比长城,故宫还要重要的财富。这是因为:一是因为故宫、长城已经失去实用性,而剪纸、秧歌、刺绣等无形的物质文化是活的文化。二是非物质文虎遗产一旦毁灭便无法再生,将导致中国民间文化面临断裂危险。但目前很多地方,对非物质文化遗产保护不到位,有思想上的认识不足也有理解上的曲解。因此,必须推进全民保护和科学保护,同时去糙取精的继承。
改过之后很完整简练了。

(二)我国有不少地区在保护和发展具有地方特色的文化方面都取得了一些成功的经验。如果你是某市负责地方文化保护工作的人员,请认真阅读“给定材料3”,概括从中可以获得哪些启示。(10分)
要求:全面、准确、简明。不超过150字。
一是在不损坏原有古迹基础上融入现代设计,与当代人居环境更加协调;
二是将历时、名族和现在三个要素合理结合;
三是将单独文化汇聚成文化综合体,从而扩大其影响力和影响范围;
四是积极推进民俗风情与传统节日的结合;
五是尽量保持文化古迹原始原貌。


一:

在保护和发展文化上要结合文化本身的特点和地方特色。
一是推进文化有机更新。菊儿胡同的改造既结合了自身特点又顺应了城市的发展的传统肌理,将艺文融入人居环境,改善和提升了居住质量;
二是组建文化综合体。豫园通过组建文化综合体不仅发扬了地域特色,还使民俗文化与之相结合,发扬和扩到了影响力;
三是保持文化原有特色、原始风貌。镇枫泾画通过保留其本身的原始风貌,从而保留了一种难能可贵的原真性。

修改后的都没什么要评的了。。。


三)有关部门拟在全球最高的妈祖圣像落成周年纪念日举办妈祖文化旅游节活动,需要一批志愿者向游客讲解妈祖文化。请你根据“综合材料4”,为志愿者写一份示范性的讲解稿。(20分)
要求:
(1)内容具体,切合主题;
(2)准确全面,逻辑清楚;
(3)表述生动,对象明确;

讲解稿对人说
各位游客:
大家好!欢饮大家来参观迄今为止世界最大的妈祖圣象!同时今天也是妈祖圣象落成的周年纪念日。接下来由我给大家讲讲妈祖的故事。

在公元960年,妈祖出生在莆田一户普通的林姓人家,因乐善好施,所以为乡人所信赖。附近渔民渐相信她可以“预知吉凶”,从而一传十,十传百,渐渐将她神化成可以“逢凶化吉”的保护神。她过世后,乡民在莆田湄洲岛为她建庙祭祀,也是最早的妈祖庙。

古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡,航海者就把希望寄托于神灵的保佑,在启航前要先祭天妃,祈求保佑顺风和安全。妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员和渔民共同信奉的神祗。

之后历代统治者也不断对妈祖进行加封行赏。忽必烈曾封妈祖为“护国明著天妃”。元朝皇帝曾派遣人进行了规模空前的进香之旅,并代表皇帝呈献祭文。至此,妈祖已升为国家级的航海保护神。而清代的妈祖信仰进入发展的全盛期,有六位皇帝十余次加封,在同时代女神中名号最长,地位尊贵。

而后,妈祖的影响力越发扩大,遍布港澳台及亚洲、北美洲等20多个国家地区。




各位游客:
    大家好![strike]欢饮大家来参观迄今为止世界最大的妈祖圣象!同时今天也是妈祖圣象落成的周年纪念日。接下来由我给大家讲讲妈祖的故事。 [/strike]欢迎大家来到美丽的海滨城市天津参加本次妈祖文化旅游节活动,屹立在我们面前的妈祖神像高42.3米,于2013年9月28日落成,同时她也是迄今为止世界上最大的妈祖神像。接下来就由我为大家介绍下妈祖文化。
(改正用语不当1欢饮大家来参观迄今为止世界最大的妈祖圣象,是参加活动、参观圣象,不是只参观圣象,原来把题目主题搞错了
2.完善)

   妈祖出生在莆田一户普通的林姓人家,因乐善好施,所以为乡人所信赖。之后附近渔民追封她为“逢凶化吉”的保护神。在她过世后,乡民在莆田湄洲岛为她建庙祭祀,也是最早的妈祖庙。古代在海上航行,由于经常受到风浪袭击,而致使船沉人亡,因此航海者就把希望寄托于神灵的保佑,在启航前为祈求保佑顺风和安全先要祭祀妈祖。后来逐渐被历代船工、海员和渔民共同信奉的神祗。


   妈祖在我国历史上也有着极大的影响力,曾被佛教和儒家进行改造,增添其除恶扬善的的故事,塑造成了与观世音平起平坐的主神和儒家道德楷模和精神典范。之后历代统治者也不断对妈祖进行加封行赏。忽必烈曾封妈祖为“护国明著天妃”。元朝皇帝曾派遣人进行了规模空前的进香之旅,并代表皇帝呈献祭文。至此,妈祖已升为国家级的航海保护神。由于移民潮的不断扩大,到明清时代,妈祖信仰进入发展的全盛期,有六位皇帝十余次加封,在同时代女神中名号最长,地位尊贵。而后,妈祖的影响力越发扩大,遍布港澳台及亚洲、北美洲等20多个国家地区。
  她是及无私善良亲切慈爱英勇等传统美德于一体的精神象征和女性代表,她的亲和力更是别的神灵无法比拟的。如今还有海外游子没有归家,他们也需要神灵庇佑,就让我们借妈祖之名,以亲情的名义祈祷四海归一,天下一家吧。
讲解到此结束,最后祝大家玩得开心。

(四)假如你是平阳县的大学生村官,请根据“给定材料5”,为政府网站写一篇短文,向社会介绍鹤溪缸窑以期促进缸窑的恢复与发展。(20分)
要求:
(1)内容具体,符合实际;
(2)通俗易懂,表达简明;
(3)不超过400字。
背景,历史,现状,呼吁
  
   鹤溪镇缸窑村位于平阳县西北部,距县城18公里,烧陶必备的水、柴、土三个条件在这一应俱全。
   早在商周时期,浙南先民就已经掌握了最原始的制陶技术。平阳则以鹤溪缸窑的创建时间为最早。1619年,当地人开始建窑烧制陶器。随后经历了创办缸窑陶瓷厂、形成运销合作社,成立了生产合作小组、扩大为生产合作社;升格为平阳耐酸器材厂等发展历程,1964年更是承接了为我国为支援阿尔巴尼亚修建炼焦炉项目制陶工程。上世纪六七十年代,缸窑烧陶人数原来越多。八十年代,缸窑空前繁荣,除满足温州各地日常生活所需外,产品还远销各地地。此后,由于缸窑生产设备简陋,技术落后而逐渐没落。七八十年代,缸窑手工艺人由七十年代的百余人,逐年减少至现如今的8人。鹤溪缸窑是保留至今为数不多的原始活陶瓷作坊,也是传统民间手工艺的缩影。
   我们欢迎有能力的企业和个人对鹤溪缸窑进行投资发展,我们相信鹤溪缸窑再次繁荣的景象一定会重现!
改一
传承百年文化     振兴鹤溪缸窑

缸窑文化历史悠久,早在商周时期,浙南先民就已经掌握了最原始的制陶技术。平阳则以鹤溪缸窑的创建时间为最早。
  经济 缸窑制陶种类多、发展速度快,经济价值大,1619年,当地人开始建窑烧制陶器。随后经历了创办缸窑陶瓷厂、形成合作社,成立合作小组、扩大为生产合作社、升格为国有耐酸器材厂等发展历程,1964年更是承接了我国援国外制陶工程。之后,缸窑烧陶人数原来越多。 八十年代,缸窑空前繁荣,除满足温州各地日常生活所需外,产品还远销各地地。
没落  在之后的发展中由于缸窑生产设备简陋,技术落后而逐渐没落。缸窑手工艺人逐年减少。
  发展优势 鹤溪镇缸窑村位于平阳县西北部,距县城18公里,烧陶必备的水、柴、土三个条件在这一应俱全。一个窑一次可以烧500个左右器物,承载容量大,具有很大的经济开发价值,同时鹤溪缸窑也是保留至今为数不多的原始活陶瓷作坊和传统民间手工艺的缩影。
呼吁 我们欢迎有能力的企业和个人对鹤溪缸窑进行投资发展,我们相信鹤溪缸窑再次繁荣的景象一定会重现!


(五)“给定材料6”中的题字“岁月失语,惟石能言”能触发人们许多思考和感情,请参考“给定材料”,以“岁月失语,惟石能言”为题,写一篇文章。(35分)
要求:
(1) 自选角度,立意明确,有思想性;
(2) 联系实际,不拘泥于“给定材料”;
(3) 内容充实,语言畅达;
(4) 800~1000字。
月失语,惟石能言——浅谈保护遗产文化(明明是文化遗产,你这个遗产文化从何而来)

   文化是人类的精神家园。文化传承是一个民族生生不息的血脉。发展和繁荣文化不仅可以进一步满足人民日益增长精神文化需求,同时也可以促进我国经济长足发展。纵观我国文化在世界发展进程,曾与古aiji、古印度、古巴比伦合称四大文明古国,享誉世界,期间取得成就可想一般,然而随着我国经济发展的步伐不断加快,城镇化、工业化发展提速,与之出现的“遗产文化受损”现象日益严重,遗产文化不仅是一个时代的印记,更是先人留给我们的名族的精神。因此加快步伐保护遗产文化,显得日益迫切。
   
   文物倒卖、古建筑被强拆、明间文化消失速度加快,遗产文化受损现象日益严重,而造成“遗产文化受损”现象的原因是多方面的,只有做好遗产文化发展保护的顶层设计,全面统筹,实事求是,结合实际,才能从根本上解决好、发展好、维护好遗产文化的重要地位,因此要推进遗产文化保护,必须采取针对有效的措施。

   一是保护遗产文化,全民保护是基础。我国有着千百年的文化积淀,且名族众多,文化存在地域面广,种类多等特色。因此需全民参与遗产文化保护。将保护遗产文化纳入国民教育体系,培养和引导民众从小具有保护遗产文化的意识,同时培养专业保护人才,使得保护遗产文化有专人继承。充分利用各省、市、地方博物馆、科技馆、文化馆开展遗产文化社会教育工作,普及遗产知识,提高保护意识。


   二是保护遗产文化,科学保护是关键。遗产文化之所以需要保护,是因为其身上具有不可替代性和历史传承性,因此在保护的过程中更要注重真实、整体和传承性。文物保护部门要建全面系统的遗产文化保护体系,根据不同的遗产文化特点,设置专门的保护措施。
   
   三是保护遗产文化,全面保护是保障。要根据遗产文化所在地的地理环境特征和人文环境特征,对遗产文化进行整体和全面的保护。充分利用当地有利资源开展博物馆保护、传承人保护、教育保护、法律保护、教育保护等。
   
   “岁月失语,惟石能言”推进社会主义精神文明建设和经济发展是全面建成小康社会的必然要求,切实加强和解决“口袋和脑袋失衡”局面必须大力推进文化大发展大繁荣,文化的发展保护离不开“遗产文化的保护”,只有解决好文化发展问题才能进一步将文化发展成我国的支柱产业,才能推动我国由文化大国向文化强国转变,提高我国的软实力,更加完善的落实和实现发挥文化引领时尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。
虽然结构清晰,还是觉得内容不够充实,论证不够有力,观点不够新颖。个人意见仅供参考。
发表于 14-7-31 10:47 |
第一题:我认为要把从某种意义上这句话分析分析,文化遗产也是很重要的啊         第二题:启示到底怎么答?我感觉肯定要和经验借鉴区别开来,源于材料,但在归纳的时候要归纳到位。 要删掉豫园、枫泾懊        第三题不错        第四题 感觉你的第二遍不错,在最后提到鹤溪的优势,离县城18公里,这个你想的比我全
发表于 14-7-31 10:49 |
第一题:我认为要把从某种意义上这句话分析分析,文化遗产也是很重要的啊         第二题:启示到底怎么答?我感觉肯定要和经验借鉴区别开来,源于材料,但在归纳的时候要归纳到位。 要删掉豫园、枫泾懊        第三题不错        第四题 感觉你的第二遍不错,在最后提到鹤溪的优势,离县城18公里,这个你想的比我全。   第五题写副标题不错,但绝对不能写浅谈啊,观点不明确。
发表于 14-7-31 22:53 |
你好像不是一楼吧?
 楼主| 发表于 14-8-2 18:38 |

回 chenjinya 的帖子

chenjinya:你好像不是一楼吧? (14-7-31 22:53) 返回原楼层
我确实不知道这个楼是怎么拍的,我在发第一个帖子的时候前面还没人,就发了1楼

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