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[版友交流] 转载:延迟退休工作变多账户却大缩水

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发表于 15-3-14 16:30 | |阅读模式
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[摘要]有人计算出,延迟5年退休,个人账户将损失不少钱。
【夜得闲】这里没有信息量爆炸的硬新闻,只有静心烹调的旧闻、历史、人文的独家套餐。得闲无事,浅读怡情。


听说官方打算将退休年龄延迟到65岁,虽说“劳动最光荣”,但现在天天呼吸PM2.5、吃着地沟油,能不能多活五年领到养老金都是大问题。
现行的《国务院关于建立统一的企业职工基本养老制度的决定》由国务院在1997年颁发,那时起企业职工个人要交15年以上的养老保险才能在退休后领到养老金。按目前规定,职工每月领工资时,要扣除8%的养老保险金,这笔钱打入个人养老账户。同时,单位还要为职工交20%的养老保险金打入社会统筹账户。
如果延迟退休,意味着交养老保险的年限长了,领取养老金的年限短了。有人计算出,延迟5年退休,个人账户损失7万。如果个人把每月交的280元的养老保险不给社保机构管理,而是自己存入银行,退休时个人可以取出本息约30万元,然后再把这笔钱按整存零取存入银行,每个月取等额的一笔钱供自己养老,每月可取2337元。也就是说,延迟退休不仅要多辛苦几年,还要损失不少银子。
如此一来,“安享晚年”似乎变得有点难。中国自古强调孝道,那么在没有“五险一金”的古代又是如何解决养老问题的。
官员:七十岁退休还不给钱养老
古代官员正常退休叫作“致仕”,源于周代,汉以后形成制度。一般致仕的年龄为七十岁,汉代只有高级官员有“致仕”,致仕条件是年老或是有疾。汉代规定,俸禄两千石以上的高官,退休可领取原俸禄的三分之一,功勋极其卓著的少数官员甚至可以享受原俸,另外,在退休时还有一次性赏赐,如钱、黄金、粮食、房屋、车马等。如汉章帝元和三年,贤官第五伦请辞时,被汉章帝赐“以两千石俸终其身”,并加赐钱五十万,公宅一所。
唐朝明确了官员“七十致仕”,如果不到七十岁,但是体弱多病的也要退职。“唐致仕官,非有特敕,例不给俸”。除非皇帝特批,否则的话,唐朝官员退休后没有退休金,但能得到一定数量的田地养老。
宋朝虽然也规定了七十致仕,但并没有实际执行,所以导致朝堂之上,皆老朽昏庸之辈。因为退休只能拿到斗俸,所以官员千方百计拖着不退休。
明朝起,将退休年龄提前了十年以上,只要年满六十岁,就鼓励退休。如洪武十三年(1380年),明太祖朱元璋诏令“文武官年六十以上者听致仕”。弘治四年(1491年),明孝宗朱佑樘又诏“自愿告退官员,不分年岁,俱令致仕”。明代的开国功臣刘伯温,辅佐朱元璋平定天下后,于洪武四年,未满60岁时就告老还乡。中央官员退休后享受半俸,一般情况下不给退休官员发退休金,家里实在太穷的话,根据个人申请,“有司月给米二石,终其身”。
清朝官员退休年龄也为六十岁,如果没有年满六十岁而因病提前退休是没有俸禄的,而满六十岁又有世职的可以拿半俸,但对那些有特殊功绩的官员,如打仗负伤者,则全数发给。








周代:保证老人吃得好 60岁以上一定要给肉
周代已经开始出现初具规模的养老制度,年过50岁则被认为是老人。周代在如何养老上规定得非常详细,第一大事就是保证老人要吃得好。据《礼记 王制》记载,周代时要求,对50岁以上的老人,要给他们吃细粮;对60岁以上的老人,要给他们吃肉,那时肉是很珍贵的;对70岁以上的老人,要在他们的饭食中增加副食;对80岁以上的老人,要让他们吃些珍馐美味。对90岁以上老人,考虑到此时老人行动多有不便,因此要在老人的床前伺候饮食。当然,这样的规定主要针对王公贵族,对普通百姓来说,保证吃饱就很不容易了。
为让子孙更好地赡养老人,周代实行有老人的家庭可减免徭役的政策。如果家中有80岁以上的老人,则儿孙中可以有一人不服徭役;如果有90岁老人,则全家都可以不服徭役,此即“八十者,一子不从政;九十者,其家不从政”一说。
春秋战国:家有老人可免服役和赋税
春秋战国虽然战乱频繁,但在照顾老人方面却丝毫不含糊。《左传 襄公三十年》里说,春秋时,晋国有一位73岁的老人被征去筑长城,当时的大夫越孟得知这位老人是自己一位属下的长辈之后,一方面诚恳地道歉,另一方面将老人接回来,分给他田地,并且撤销了违反养老政策的官员的职务。
战国时,齐国规定,对70岁以上的老人,免除其一子的徭役和赋税;对80岁以上的老人,免除其二子(两个儿子)的赋税徭役;对90岁以上的老人,免除其全家的赋税徭役。







汉朝:不赡养老人判死刑还要被暴尸街头

发展到汉朝,就出现了中国最早的“老年人保护法”。推行“以孝治天下”的大汉朝,将养老提高到一个新层次。不仅推行一套特殊的优惠政策,也推出了一套相对完备的制度,特别是对“家庭养老”,有着极严的规定和要求。孤寡老人到市场上做买卖,规定免缴纳租税。汉律还规定:不赡养老人者,要被处弃市之刑,即在闹市执行死刑并将犯人暴尸街头。对父母、祖父母等长辈不敬也是重罪,子女杀父母或祖父母,即使没有成功,也要被判处弃市之刑,殴伤长辈者同样要受弃市之刑。
汉朝最让老人有尊严、觉得幸福的地方,应该是发放“老年证”。汉高祖刘邦曾做鸠杖(相当于拐棍)赠送高龄老人,开了汉朝赐杖的先河。汉宣帝刘询则使之成为一种制度,规定凡是80岁以上的老人,皆由朝廷授予王杖。1959年至1981年,从甘肃武威磨嘴子汉墓中先后出土了8根王杖(鸠杖),还随之出土了《王杖十简》和《王杖诏令册》木简。《王杖诏令册》全文近600字,规定了70岁以上老人应该享受的生活和政治待遇,有学者称其为中国最早的“老年人保护法”。其中有一项规定:70岁以上老人即使触犯刑律,只要不是首犯就可以免予起诉,继承了先秦时期老人“虽有罪,不加刑焉”的制度。








唐代:子孙不能存私房钱 媳妇骂婆婆会被休
唐律规定:父母在世时,子孙不能出远门,不能分家,不能存私房钱,否则要被治罪。这样规定,是为让子孙尽心尽力照顾好老人,此项规定较好解决了“空巢”现象。唐代还继承了汉代给老人“赐杖”、“免税”等诸多做法。据《唐大诏令集》记载,唐太宗在“即位赦”中曾特别提出,“八十以上各赐米二石,绵帛五段;百岁以上各赐米四石,绵帛十段;仍加版授,以旌尚齿。”所谓“尚齿”,就是尊老的意思。
此外,唐令还规定了“补给侍丁”制度。其内容是,对80岁以上的老人,政府为他安排一个照料的人,90岁以上的安排两个人,百岁以上的安排5个人。政府安排的这些侍丁不用服徭役,好让他们专心奉养老人。
唐代甚至还有“精神养老”一说。当时,流行一个名词叫“色养”。所谓“色养”,就是奉养父母时要和颜悦色,不能让老人不开心。唐初名相房玄龄可谓这方面的典型,他不但对生身父母恪守孝道,对继母,他也“以色养,恭谨过人”。不色养公婆,甚至可以成为休妻的理由。唐睿宗时的鸿胪卿李向秀对母亲极为孝顺,可他的妻子却经常辱骂婆婆,李向秀以不能色养婆婆为名,毫不犹豫地将其妻子休掉。事实上,骂长辈也是唐律中的重罪,要处绞刑。
清代:子贫致父上吊自杀,儿以过失杀人处罚
宋、明、清三代都规定免除老人子孙的赋税。宋仁宗嘉祐四年的诏令规定,对80岁以上的老人,免除其一子的赋税。明清的法律则规定,对70岁以上的老人,其一子可以免赋税。《大清律》还规定,子贫困而无法赡养其父,导致父亲上吊自杀的,要按照过失杀父的刑罚,判处儿子杖一百,流放三千里。
为保证老人有子孙养老送终,北魏首创存留养亲制度,并沿用至清代。存留养亲是指犯人的直系亲属年老,但家中没有其他人可以赡养老人时,对于非犯十恶重罪(封建时代最为严重的十种犯罪,包括谋反、不孝等)的犯人,允许他们通过一定的程序得到从宽处罚,流刑可免发遣,徒刑可以缓期执行,让他们留下来照料老人,等老人去世后再继续服刑。
综合:央视网、共识网
 楼主| 发表于 15-3-14 16:34 |
听说官方打算将退休年龄延迟到65岁,虽说“劳动最光荣”,但现在天天呼吸PM2.5、吃着地沟油,能不能多活五年领到养老金都是大问题。
发表于 15-3-14 22:20 |
看看。。。
 楼主| 发表于 15-3-15 10:37 |

回 a891230 的帖子

a891230:看看。。。 (15-3-14 22:20) 返回原楼层
嗯,人到老来百病生,到了五六十岁就像要报废的汽车,维修保养才是,还要它上路长跑。

唉……男的65,女的60,才退休。不知道有多少老人死在上班的途中,死在办公室……
发表于 15-3-15 10:58 |
老外延迟退休,是发达到了一定的程度,医疗养老和环境有得比吗?一个大病都罗你命了,还上班,先看看在大城市混了二三十年的是什么身体状况

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