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[原创面经] 资深面试考官公开课讲义

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发表于 19-3-15 09:04 | |阅读模式

直接切入正题,今天的演讲,我想有重点地和大家共同探讨几个关于体制内招录的问题,以此来帮助同学们加深对于“是什么”“为什么”和“做什么”的认识。
 楼主| 发表于 19-3-15 09:04 |
第一个问题:所谓“是什么”就是公考的本质,到底施展才干的舞台还是刻意为难你的“拦路虎”?
我在你们这个年纪、这个阶段的时候,也遇到过同样的问题,畏难情绪会逼着我们倾向性地选后一个答案,无论笔试还是面试,多难啊!行测一百多道题,涉及政治、经济、法律、科技等等看似“毫无用处”的方方面面,不仅难度大,而且时间紧;申论更甚,云里雾里一大堆,简直就是“八股文”。我相信大家或多或少的都有过怀疑,考这些有什么意义呢?以后的工作中用得到吗?甚至有些同学把公考视作变相的科举考试。我们没法从正面角度回答这样的问题,因为这是制度设计。我们不妨跳出这个逻辑圈子看问题,那就是:还有什么比考试这种“竞技”更科学、更公平、更有说服力的人才选拔制度吗?从历史纵轴看,我国的人才选拔制度经历了原始社会的“选贤任能”的民主制,谁的体力强、猎取的食物多,谁就是领袖;奴隶社会的“世卿世禄”制,这是私有化的极端体现,不仅财产是世袭的,连权力也是世袭的;封建社会的察举征辟制(汉高祖刘邦下求贤诏,由地方官吏按照“孝廉”“茂名异等”“贤良方正”等名目推荐人才)、九品中正制(魏文帝曹丕时制定的制度,地方州郡选举产生大中正一人,大中正再选出小中正一人,按照“上上、上中、上下”等9个等次向中央推荐人才)和实行一千三百多年的科举制(从隋朝到清末,制度完备、影响深远,个人以为科举制最大的贡献是一定程度上打破了利益集团和权力阶级的固化)以及近代社会的文官考试制度(“出口转内销”的人才选拔制度,西方效仿了中国古代科举制度建立起来的,后又引进中国,法制化、知识化、专业化、职业道德化),直到今天的公务员招考制度(具有中国特色的现代文官考试制度)。这一制度更适用于当前的社会背景和用人需求,我们一时还想不出有什么更好的办法来取代它,至少在公平性上有了相对地保障。之所以说相对而非绝对,是因为我们虽站在同一个起跑线上,但是面对开放的赛制,由于成长环境、阅历以及信息渠道的不对称,导致比赛成绩相去甚远。比方说,有的同学天生对政治方面的东西比较感兴趣,政治敏锐性比较强,能够捕捉到常人捕捉不到的信息,就能在日常的信息互通中汲取更多养分;比方说有的同学学习习惯比较好,涉猎广泛,知识面铺的比较开,在备考的时候就轻松地多,只需要了解“赛制”后,有针对性地查漏补缺即可。面对此类种种情况,我们能做的不是自怨自艾和怨天尤人,而是尽最大所能的“强筋壮骨”,后进赶先进,凭自己的努力把相对公平变成绝对公平。
 楼主| 发表于 19-3-15 09:05 |
说到底,公考是什么?无非就是一种选拔人才的方法措施和招贤引智的渠道嘛,本质上跟企业招工是一样的,核心是“人”,重点在“人岗相适”,换句话说就是,选最合适的人到既定的岗位上去工作。跟企业选人不同的是岗位需求,无论是机关公务员还是事业单位工作人员,都是服务于党和国家、服务于人民的国家干部,政治意识是第一位的,也就是扛什么旗、跟什么人走、说什么话;要有严于其他任何行业工种的纪律意识和规矩意识,就是要做老实人、说老实话、办老实事,始终做到清正廉洁务实;要有坚定的理想信念,就是始终坚信,只要经过努力奋斗,共产主义的伟大理想就能最终实现;要有敢于担当的精神,就是要勇于冲锋陷阵,挑最重的担子、啃最硬的骨头,召之即来、来之能战、战之必胜。其实,总结起来就六个字——忠诚、干净、担当,这是基础前提,也是干部应有的底色和底线。如果要用一个统一标准来衡量的话,那就是习总书记讲话中提到的“德才兼备,以德为先”。这个标准就相当于一把尺子,我们量一量自己的“德能勤绩廉”合不合格、称不称职,就是所谓的对照检查嘛。

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